中國近代革命傢、思想傢孫中山的哲學論著。又名《孫文學說》。是孫中山在1917～1919年所撰的《建國方略》的一個重要組成部分。收入《孫中山選集》上卷。孫中山認為，辛亥革命成果之所以被人竊取，重要原因是革命初成之時，革命黨人對革命及其方略“信仰不篤，奉行不力”，因此，必須把思想建設提高到革命的首位。他總結瞭自己多年從事革命事業的經驗和教訓，並將其提高到認識論上來加以概括和總結。作者以近代自然科學和社會生活為依據，反駁瞭“知之非艱，行行之唯艱”的成說，從而提出其“知難行易”說。認為“能知必能行”；主張“以行而求知，因知以進行”；強調“知”、“行”和“進行不息”，“真知特識，必從科學而來”。“知難行易”說反映瞭人類獲得“真知”和中國人民探索救國救民真理的艱辛歷程，為孫中山的“革命之三民主義”奠定瞭哲學理論基礎。它崇尚“真知”，尊重革命理論，鼓勵人們勇於實行，為追求革命真理而“一往無前”。但他把知行的難易絕對割裂開來，缺乏辯證的分析和理解。孫中山的《心理建設》及其所創立的“知難行易”說為後來的革命政策和行動計劃的制訂和實施，做瞭必要的思想準備。
《心理建設》（1938年10月第1版，中央陸軍軍官學校印）