1848～1852年伊朗人民的反封建起義。因參加者以巴佈教徒為主，故名。19世紀初，外國資本侵入伊朗，本地工商業遭到打擊，封建統治集團加強剝削，廣大人民所受壓迫較前更甚，積怨日深。設拉子商人米爾紮·阿裏·穆罕默德在從事宗教活動多年後，於1844年自稱是救世主把意旨傳達於世人的巴佈（意為“門戶”）。1847年他進一步自稱為馬赫迪，即救世主；並仿《古蘭經》寫成《默示錄》──巴佈教的聖經，創巴佈教。巴佈宣揚人類社會依次更替而發展，摩西及《舊約全書》、耶穌及《新約約全書》、穆罕默德及《古蘭經》都曾代表一個時代，但都已相繼被取代而成為過去，現在應讓位於巴佈及其《默示錄》所開創的新時代；新時代的制度和法律保障人身自由和人民財產，保障貿易和商業利益，反對封建壓迫；新社會中男女平權，人人平等而幸福。
巴佈教徒最初企圖在統治集團中傳教，但未獲成功，反遭壓制。1847年巴佈被捕入獄，各地遂紛紛起義。起義的主力為農民、手工業者和商人，領導者為低級教士和商人。最大的3次起義為；1848～1849年在伊朗北部的馬贊德蘭起義，1850年在裡海西南的贊兼起義和同年在伊朗西南的尼裡士起義。國王驚恐，於1850年7月9日將巴佈處死，並調集重兵對各地起義進行鎮壓。因力量懸殊，到1852年各地起義據點先後被擊破，無數巴佈教徒慘遭殺害，起義失敗。巴佈教徒起義提出的社會經濟方面的要求，也具有反抗外國殖民者、爭取民族獨立的性質。