清末廣州抗英群眾組織。社學是明洪武年間下詔在各地鄉村成立的教學機構，後也成為紳耆講睦之所。在廣東，每當地方有事，當地士紳常利用它來舉辦團練；後期，少數社學建立的目的就是為瞭地方治安，已失卻教學的本旨。1839年禁煙之初，廣東沿海村鎮舉辦團練，有的即以社學為名。1841年5月（道光二十一年四月），廣州西北郊三元裡、蕭岡一帶群眾自發武裝抗英，當地出現許多具有團練性質的社學，到二十二年至少已有十三個。它們是稱為東六社的懷清、聯升、鐘鏞、同升、興仁、西湖和稱為西七七社的石井、成風、同風、蓮湖、和風、淳風、同文等社學。是年夏，南海舉人李芳等聯名呈請，於適中的石井社地方建立升平社學（或稱升平總社），聯合數十村落團練自衛。在清朝統治者看來，團練的聯合不但增強與侵略軍對抗的力量，而且可借以管束民眾“移私鬥於公義”。因此，李芳等人的要求很快得到督撫批準；上奏後，道光帝給予嘉勉，並令各府州縣仿照辦理。升平社學的領導者多是士紳；團練成員主要是農民，此外有手工業者和店員。平時各務本業，定期操演；有事則保衛地方，或聽從官府調遣。經費初由各鄉捐助，後按地產攤派，官府隻於調遣時才發給口糧。升平社學雖稱總社，但對下屬各社並無多大約束力。不久，番禺士紳何有書在江村另建升平公所，客籍士紳王韶光在燕塘另建東平公社（或稱東平總社），兩者都是從升平社學下分出來的。其後，廣州南郊又成立南平、隆平各社學、公所。社學、公所、公社均隸屬於廣州協副將。它們各自團練民眾，少者數千，多者萬餘。隨著英國加劇入侵，廣州人民反抗鬥爭日趨激烈。社學參加瞭1842年火燒洋館，1844年反對英國在廣州河南地區劃租借地，1846年和1849年反對英人入城等鬥爭。在清朝欽差大臣、兩廣總督耆英，拒絕英人無理要求時，升平等社學給予支持；當他態度軟弱，特別是允許英人入城時，則與之對抗。由於社學的行動顯然越出瞭統治者所能容許的范圍，招致一些官吏不滿，時思加以抑制。1854～1855年間（咸豐四年至五年），陳開、李文茂等領導的“紅巾軍”在珠江三角洲起義，很多原社學群眾加入到起義軍中，原社學中上層則“退居自保”，停止瞭鬥爭。以後，具有團練性質的社學在記載中即不再出現。
廣州升平社學舊址
參考書目
廣東省文史研究館編：《三元裡人民抗英鬥爭史料》（修訂本），中華書局，北京，1978。
廣東省文史研究館譯：《鴉片戰爭史料選譯》，中華書局，北京，1983。