契丹語詞，意為遼帝的行營。遼帝保持著先人在遊牧生活中養成的習慣，居處無常，四時轉徙。因此，皇帝四時各有行在之所，謂之捺缽，又稱四時捺缽。遼代不同時期四時捺缽的地區也有所變化和不同。大體而言，春捺缽設在便於放鷹捕殺天鵝、野鴨、大雁和鑿冰鉤魚的場所，最遠到混同江（今第二松花江）和延芳澱（在今北京東南）。夏捺缽設在避暑勝地，通常離上京（今內蒙古巴林左旗境）或中京（今內蒙古寧城境）不過三百裡。秋捺缽設在便於獵鹿、熊和虎的場所，離上京或中京也不很遠。冬捺缽設在風寒較較不嚴酷而又便於射獵的場所，通常在上京以南至中京周圍(見彩圖)。
永慶陵壁畫 描繪遼皇室四時捺缽之一——冬捺缽的風光 內蒙古巴林右旗
遼帝在四時捺缽駐留的時間長短不等，每處長則兩月左右，短則不滿一月。凡捺缽，所有契丹大小內外臣僚以及漢人宣徽院所屬官員都必從行。漢人
樞密院、
中書省等南面臣僚則隻有一二人相從，其餘宰相以下在京都居守，處理公務。高級官吏的除拜，中書省以堂帖權差，等待皇帝主持的北南臣僚會議最後批準，然後出給誥敕。這種會議，每年在五月納涼和住冬時節舉行。捺缽的禁衛法制十分森嚴，氈車為營，硬寨為宮，貴戚為侍衛，著帳戶為近侍，武臣為宿衛，親軍為禁衛，百官輪番為宿直，以警衛皇帝的安全。
參考書目
傅樂煥：《遼四時捺缽考》，《遼史叢考》，中華書局，北京，1984。