哈尼族音樂

　　哈尼族居住在中國雲南省紅河哈尼族彝族自治州和思茅、玉溪、西雙版納等地，人口1058836人（1982年統計）。哈尼族的歷史悠久，支系甚多，哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支。方言土語差別頗大，民間音樂豐富，可分為民歌、歌舞音樂、器樂3類。

　　民歌　主要有“哈巴”（敘事歌）、“阿哧”（玩的歌）、“然咕差”（兒歌）、“阿尼托”（搖兒歌）、“然咪比”（婚禮歌）、“迷煞維”（喪歌）和“莫丕差””（祭祀歌）等6類。

　　哈巴　亦稱“拉巴”，是古老的敘事歌。逢年過節，起房蓋屋，接親嫁女，喪葬祭祀或親朋聚會時演唱。內容廣泛，有12篇，包括人類的起源、哈尼族歷史、四時節令、農事活動、處世哲理、宗教信仰等。以敘事性的唱述和哲理性的短歌說明哈尼族所尊奉的規矩和道理。演唱形式有1人主唱、聽眾幫腔和2人對唱、聽眾幫腔兩種。基本的音樂結構由襯詞的引句、一個或若幹個變化重復的樂段、眾人的幫腔組成。一曲多詞，反復詠唱。曲調莊重、平穩，富有內在激情，與哈尼語言音調緊密結合，似說似唱，吟唱性強。如下例：

《哈巴》

哈尼族姑娘在吹“哩嚕”

　　阿哧　亦稱“阿茨”、“阿其”。有“玩的歌”之意。主要為愛情內容，有的涉及勞動等其他社會生活內容。傳統的唱詞極為豐富，亦可觸景生情即興編唱。演唱形式有男女對唱和獨唱，亦有用民間樂隊伴奏的男女領唱眾人幫腔等形式。後一種往往形成自由的多聲部。在山上大聲唱的叫“赤瑪”、“阿其古”，中聲唱的叫“囉白”、“阿其俏”，均類似山歌。曲調高亢嘹亮，句尾常用拖腔，上下句一起一伏，形成對比。如紅河的《尼美赤瑪》：在屋內和情人相會時小聲唱的叫“赤然、“多霞”，似講悄悄話一樣，故又叫“多甲”（講話）。大聲和小聲唱的阿赤曲調多數不同。也有同一曲調分大聲、小聲唱的。阿赤大都有固定的引句，有時全曲的高音就在引句中出現。引句所用襯詞，大多沒有具體含義，隻起開腔助興作用；有的則用美麗姑娘、英俊小夥之類的詞句開頭。瀾滄江以西地區愛尼人的“呆航徹”（草坪上唱的歌），屬青年男女夜間聚會、選擇情侶時唱的情歌，深情優美，有《普確香》、《杜裡羅哎》、《嘎薩指》等曲目。

《尼美赤瑪》

　　然咕差　意為娃娃唱，即兒童歌。內容豐富。有《太陽歌》、《彩虹歌》、《放鴨歌》、《放牛歌》、《阿密冊》、《搓泥團》等等。均為較古老的哈尼族民歌，曲調短小，音域不寬，多數可邊歌邊舞。

　　阿尼托　意為領娃娃歌，即搖兒歌。多由婦女輕聲哼唱，旋律娓娓動聽，多用相似的樂句反復吟唱。

　　然咪比　嫁姑娘的歌，系婚禮風俗歌。有“出嫁歌”、“哭嫁歌”、“送嫁歌”等，內容不同，曲調也各有差異。

　　迷煞維　系喪葬習俗歌，為給父母和德高望重的長輩送葬時不可缺少的禮儀。哭一聲唱一段，音調悲切。

　　莫丕差　即貝瑪（巫師）調，屬祭祀歌。因由莫丕（即貝瑪）所唱而得名。各地曲調不同，有的莫丕差近似呼喊。

　　其他如教育青年歌、勞動歌等，一般都分別以哈巴或阿哧的曲調演唱。

　　哈尼族民歌的特點是：①旋律以級進為主，常伴有二度、三度、四度或六度下行裝飾。也有六度、七度、八度跳進和個別樂句間的十度大跳。②歌詞多以兩個字為一組，形成前短後長前輕後重的節奏；句尾常任意延長；多采用混合節拍。③曲式多樣，有單一樂句的變化重復，有由上下句或多樂句構成的樂段，也有由兩個有一定對比的樂段構成的結構。由於一曲多詞，演唱時旋律出現不同程度的變化和樂句的擴充或緊縮。④調式色彩多樣，以五聲為主的各種調式均有。有些民歌旋律由sol、la、do或la、re、mi3音音列構成，或由sol、la、do、re或sol、la、do、mi4音音列構成。紅河地區還有一些極富特色的調式，如：⑤演唱方法多樣，既有大、小嗓分別演唱的，也有用大、小嗓結合演唱的，一些地方的顫音唱法，使歌聲獨具風韻。

民間藝人演奏四弦

　　歌舞音樂　有“哈瑟”、“羅作”、“得波措”、竹筒歌舞等，以及為鼓舞、扇子舞、木雀舞等民間舞蹈伴奏的由鼓、鋩鑼、镲等合奏的打擊樂。

　　哈瑟、羅作　流行於紅河地區，由於與當地彝族歌舞音樂相互交流，音樂風格大同小異，哈瑟意為手舞，以手的動作為主，音樂節奏舒緩適中，旋律優美。羅作的跳躍動作較大，音樂節奏緊促，旋律歡快，加上舞者、圍觀者的拍掌擊節伴唱，和不時發出的呼喊聲，氣氛尤為熱烈。哈瑟和羅作均有簡短的舞蹈歌曲自由地穿插其間。鼓舞、扇子舞、木雀舞為哈尼族所特有，由打擊樂伴奏，節奏較為單一，保留瞭古老的風貌。

　　得波措　是西雙版納等地哈尼族愛尼人最有代表性的歌舞，有慢速和快速兩種，前者比較古老，後者歡快活潑，如勐海縣的《得波措》：

《得波措》

　　竹筒歌舞　流行於瀾滄、勐海、孟連和景洪等地。由一群婦女拿著1米長的背水用的竹筒頓地擊拍，邊唱邊舞，或齊唱，或一領眾和。曲調高亢悠揚。竹筒擊節有固定節奏和變奏兩種，兼有大鼓、鋩鑼、镲等樂器伴奏。

　　器樂　哈尼族吹管樂器較多，有梅巴（巴烏）、哩嚕（草桿）、紮比、俄比、冊節（栽秧號）、烏翁、切波、期哩、亞加、確索、葫蘆笙等。彈撥樂器有三弦、四弦、口簧等。拉弦樂器有小二胡和坎吉，坎吉構造和小三弦相同，置琴筒於兩膝間，用馬尾弓子演奏。打擊樂器有鼓、象腳鼓、竹筒、鋩鑼、镲等。器樂曲多來自民歌和歌舞曲。分“阿赤”和“蘇薩”兩類。①阿赤即由山歌和情歌演變而來，隻能在男女社交時或避開親屬彈奏。②蘇薩，即歡樂之意，亦稱“正調”或“嘎瑪調”（大路調）。兩類樂曲的旋律乃至調弦方法都迥然有別。

　　1949年後，哈尼族音樂有瞭很大發展，哈尼族聚居的紅河哈尼族彝族自治州於50年代成立瞭民族歌舞團。專業音樂工作者對民間音樂進行瞭搜集整理，並創作瞭不少反映哈尼族人民生活的音樂作品。如歌劇《多沙阿波》、歌曲《阿波毛主席》等。