中國西周時期思想傢。生卒年不詳，一種說法認為伯陽父即史伯。
在中國哲學史上，伯陽父最早提出“陰陽”範疇，並用以解釋自然現象和社會現象。西元前780年，西周發生地震，他說：“夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能烝，於是有地震。今三川實震，是陽失其所而鎮陰也”（《國語·周語上》）。伯陽父把陰陽看作天地之氣，認為發生地震的原因是陰陽二氣失去瞭平衡。這種解釋包含著樸素唯物主義的思想因素。但他用地震去去推斷國傢的治亂，表明他還保留著原始宗教思想。
中國西周時期思想傢。生卒年不詳，一種說法認為伯陽父即史伯。
在中國哲學史上，伯陽父最早提出“陰陽”範疇，並用以解釋自然現象和社會現象。西元前780年，西周發生地震，他說：“夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能烝，於是有地震。今三川實震，是陽失其所而鎮陰也”（《國語·周語上》）。伯陽父把陰陽看作天地之氣，認為發生地震的原因是陰陽二氣失去瞭平衡。這種解釋包含著樸素唯物主義的思想因素。但他用地震去去推斷國傢的治亂，表明他還保留著原始宗教思想。