清代醫傢。即吳尚先。原名樽，又名安業，字師機、杖仙，號潛玉居士。浙江錢塘人。初業儒，1835年入京應試，因病而不能入場，遂淡於功名，隨父僑寓揚州以詩文自娛，兼習醫學。1853年，太平天國興起，遷居泰縣。當時泰縣下河一帶貧病者多，他盡其所學，專以薄貼（膏藥）治病。在泰縣8年，救治病人無數，因而也增強瞭他自己以薄貼治病的信心。後將20餘年的臨床心得及彙集民間的外治法，撰成《外治醫說》一書。在以後的醫療實踐中又不斷進行修改，最後易名為《理瀹駢文》。1865年重返返揚州，在行醫同時，又集資設存濟藥局，專以膏藥施治，每年救治達五六萬人。
吳師機提倡外治之法，認為凡病多從外入，而癥皆見於外，因而能用外治法；“而外治之藥，亦即內治之藥，所異者法耳”。因此他創制21種膏方及多種糝藥，以應用於治療臨床各種疾病。外治與內治並行，可補內治之不及。他的著作也是中國外治法的一次比較系統的總結，除薄貼外，還介紹瞭溫熱療法、水療法、蠟療法、泥療法、發泡療法、填塞療法以及針灸、按摩、坐、嚏、抹、縛、括痧、火罐等法，這些療法均有驗、廉、便的特點，值得推廣應用。
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