文天祥
南宋末大臣、民族英雄。小名雲孫，字天祥，後以字為名，改字履善，後又改字宋瑞，號文山。吉州廬陵（今江西吉安）人。幼時從父文儀讀書，並在白鷺洲書院學習。寶祐四年(1256)中進士第一名，與陸秀夫等同科。開慶元年(1259)，授授簽書寧海軍（臨安，今浙江杭州）節度判官廳公事。當時蒙古軍大舉攻宋，進圍鄂州（今湖北武漢市武昌），宋廷大震，宦官董宋臣主張遷都。文天祥尚未就職，毅然上疏請斬董宋臣，未被采納。他從此不願為官，幾經推辭，到景定二年(1261)，才接受瞭秘書省正字之職。在任官中，經常受到排擠，還得罪瞭權臣賈似道。宋度宗咸淳九年(1273)，出任湖南提點刑獄；次年，調任知贛州。此時，元朝發動瞭滅宋戰爭。宋恭帝德祐元年（1275年、元世祖至元十二年）元旦，文天祥在贛州得到元軍渡江的諜報，不久接到謝太後要求各地起兵勤王的詔書。他立即組織兩萬人的隊伍，開到臨安。這時，元軍已近逼臨安，謝太後決心投降。德祐二年正月，謝太後向元軍投遞降表，文天祥反對無效，且被任為右丞相兼樞密使，進元營談判。他在元營與元丞相伯顏爭辯不屈，又怒斥降將，遂被扣留，押解北上。行至鎮江，與隨從人員設法逃出，歷盡艱險，到達通州（今江蘇南通），再從海路南下到福州。宋端宗趙昰任他為樞密使、同都督諸路軍馬。他在南劍州（今福建南平）建立督府，組織軍隊，繼續抗元。景炎二年（1277年，元至元十四年），文天祥從福建路轉移到廣南東路，越過大庾嶺，進入江南西路，收復興國等縣，包圍贛州，氣勢頗盛。不久，元大將李恒到江西，打敗宋軍。空坑（今興國境）之役，文天祥主力潰散，歐陽夫人等傢屬都被元軍俘獲。但他仍不灰心，收拾散兵，退屯南嶺（後改稱忠臣嶺，在今廣東永安東南），轉進海豐，在廣東的潮、惠州繼續進行抗元活動。帝昺祥興元年（1278年、元至元十五年），駐在厓山（今廣東新會南海中）的宋政府封文天祥為少保、信國公。十二月，元張弘范從海陸大舉進攻，文天祥撤出潮陽，轉移海豐，準備入山結營固守。行至海豐以北的五坡嶺，被元軍追及，文天祥被俘，部下殉難者不計其數。次年正月，被移上海船，從潮陽駛往厓山，經珠江口零丁洋時，賦著名的《過零丁洋》詩雲：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，以明不屈之志，為千古絕唱。張弘范命人勸文天祥寫信招降張世傑，他錄此詩作為答復。南宋滅亡，文天祥被押北上，於至元十六年(1279)十月初一到大都（今北京）。前宋丞相留夢炎、受封為瀛國公的宋恭帝，先後奉命勸降，都被拒絕。元朝權臣阿合馬親到住地問話，丞相孛羅等在樞密院堂上審問，文天祥慷慨陳辭，義薄雲天。此後，他被關禁在兵馬司獄中，陰暗潮濕，冬令嚴寒，夏季酷熱，均甘之如飴。歐陽夫人和兩個女兒也在大都過俘囚生活。文天祥明知隻要一屈膝，便可與傢人團聚，仍不改變初衷，僅囑傢人“歸之天命”而已。他身在獄中，而詩句墨跡傳遍京城，被視同珍寶，獄中的元朝軍官士兵也常請他講古人事跡。至元十九年十二月八日(1283年1月8日)，元世祖忽必烈召見文天祥，進行最後一次勸降。文天祥答以“天祥為大宋狀元宰相，宋亡，隻能死，不能活”。次日，在柴市（今北京東四北大街府學胡同，明朝時在此地建文丞相祠；一說在宣武門外菜市口）慷慨就義。
北京文丞相祠
文天祥遺著有《文山先生全集》。他前期的詩文多酬應之作，比較好的詩也隻表現瞭隱逸的志趣，或帶有感傷哀愁的情緒。贛州起兵以後，風格為之一變，詩詞散文都悲壯剛勁，感人至深。他把國傢、人民和自己的遭遇，用詩詞逐事記錄，把從鎮江逃出元營後的記事詩，編成《指南錄》；又將被俘以後所作，編為《指南後錄》；在獄中又集杜甫詩句，成《集杜詩》二百首，歷述“顛沛以來”的“世變人事”，抒發自己的亡國之痛。其他作品如《正氣歌》，歷數史書所傳各代不畏強暴、不惜犧牲的人物，表示自己準備隨時獻出生命的決心，尤為數百年來傳誦不絕之作。
參考書目
陳清泉：《文天祥》，上海人民出版社，1981。
萬繩楠：《文天祥傳》，河南人民出版社，鄭州，1985。