隋唐時地方官親自檢查百姓年貌形狀，以便核實戶籍的制度。隋大業五年(609)，戶部侍郎裴蘊因當時“戶口多漏”，又詐偽老小以避賦役的現象嚴重，直接影響國傢收入，故建議推行“大索貌閱”。“大索”的目的在於搜括隱匿人口，而“貌閱”目的則在於責令官員親自當面檢查年貌形狀，以便查出那些已達成丁之歲，而用詐老、詐小的辦法逃避承擔賦役的人。通過嚴責官吏執行，“若一人不實，官司解職，裏正、裏長皆遠流配”，獎勵告密，“若糾得一丁，令被糾之傢代輸賦役”等辦法，達到“進丁”及增加加“新附口”的目的。據記，當年進丁二十四萬三千人，新附六十四萬一千五百人（也有學者認為大索貌閱進行過兩次，第一次在開皇三年，即公元583年）。
唐代繼承隋法，把貌閱加以完善及制度化。根據《唐六典》記載，作為縣令的職責之一，即要“過貌形狀”，“親自註定”。唐代貌閱首先是通過貌閱百姓形狀，以定其所報的黃、小、中、丁、老是否屬實（見丁中）。貌閱的另一內容，則是要貌定百姓的“三疾”狀況。“三疾”按病殘程度區分：部分喪失勞動力者為殘疾；全部喪失勞動力者為廢疾；不僅全部喪失勞動力而且喪失生活自理能力者為篤疾。據此，為免除（或部分免除）賦役負擔，或享受給“侍丁”待遇提供依據。根據吐魯番出土唐代戶籍並參考日本所保存的古代籍帳，可知唐代貌閱還通過“過貌形狀”記錄下人體特征，如膚色、身高、面部有何表記，以及其他特征。這些特征均記入貌定簿中，一度亦記入戶籍中。
隋代定戶等時三黨五黨共為一團（見定戶），唐代貌閱亦按地區分成團。故貌閱百姓亦稱“團貌”。開始每年一次，亦稱“小團”。開元二十九年(741)後，一度改為三年一團，於定戶等時進行團貌，停止每年小團。天寶四載(745)後，又復舊制。團貌畢，即造簿，清定以後，不得更改。團貌結果，即直接作為手實的依據，並記入戶籍。唐代戶籍中，往往見到人戶名下腳註記：“貌加”、“貌減”若幹，即是團貌中發現少報或多報年歲，在戶籍中更正的記錄。封建國傢通過團貌嚴格控制人民，尤其是賦役的主要承擔者──丁口。為鞏固封建統治，維護封建法治提供瞭保證。
團貌之制，當時亦為日本所效法。正倉院所藏《天平七年大隅國郡未詳計帳》中，不僅於戶主及傢內成員名下註記“正丁”、“少丁”，同時記載瞭每人頭、面部特征，如“右頰黑子”、“右目尻黑子”、“頸黑子”等。