16、17世紀的空想社會主義者，英國的T.莫爾和義大利的T.康帕內拉的教育思想。
莫爾生活在英國資本原始積累時期。當時，英國為發展資本主義而進行的圈地運動，使大部分農民失去瞭生產資料和生活資料，被迫接受雇傭勞動，聽任資本傢的奴役，境況非常悲慘。而貴族、銀行傢、高利貸者則靠剝削勞動群眾過著揮金如土的寄生生活。康帕內拉生活的年代雖比莫爾晚90年，但當時義大利的勞動人民也處在早期資本主義的奴役中，同樣過著災難深重的生活。莫爾和和康帕內拉對這種貧富兩極對立的現象憤憤不平。莫爾在他的代表作《烏托邦》、康帕內拉在他的代表作《太陽城》中，痛斥瞭剝削者，指出私有制是社會一切罪惡的根源。他們提出廢除私有制，實行全民公有制，各級行政官員由選舉產生，男女公民一律平等，建立人人參加勞動的社會的理想。同時，也表述瞭他們的教育思想。
莫爾和康帕內拉的教育思想，除在某些方面有深度和廣度的不同之外，在主要的教育問題上是基本一致的。他們都主張：①教育應由國傢統一管理，一切兒童都應受學校教育；男女在受教育上一律平等。②對兒童和青年進行德、智、體、美、勞動五個方面全面發展的教育。他們所說的德育，基本上是人文主義教育的德育觀點。如康帕內拉提出應以公正、勇敢、誠實、朝氣、愛國等品德教育青少年。但有些也超過人文主義而體現瞭社會主義的德育觀。如莫爾強調，人們的行為以不違反公共利益為前提，個人利益不應違反公共利益，犧牲自己的利益成全別人的利益是人類的義務。為瞭適應當時發展手工業、農業、商業的需要，他們認為應學習當代一切學問，學校應設置廣泛的學科，如讀、寫、算、幾何、天文、地理、音樂、自然科學、本族語、當代外語等等。他們認為，為瞭身體健美和保衛國傢，必須對青少年進行體育和軍事訓練。他們都主張自然美、健康美，反對塗脂抹粉、弱不禁風等寄生階級的美育觀。莫爾還把心靈美放在外貌美之上。由於他們主張人人必須參加生產勞動，所以他們認為必須對青少年進行農業、手工業的生產勞動教育，培養青少年熱愛勞動的觀點。③反對經院主義的脫離實際的、死記硬背書本知識的教學，主張運用直觀原則進行教學，使學生學得輕松、生動，提高教學效果。他們還主張把課堂的理論學習和生產勞動中的實際練習結合起來。這是教育和生產勞動結合思想的萌芽。他們認為，教學應該培養人的才智，而不是培養學究。④對成年人進行廣泛的業餘教育。人們可以利用工餘時間，學習自己愛好的學科和藝術。莫爾建議，國傢為成年人組織各種講演，各人可以自由參加聽講，以使自己的才智自由地發展。
莫爾和康帕內拉的空想社會主義教育思想對後世產生瞭較大的影響。
參考書目
〔英〕T.莫爾著，戴鎦齡譯：《烏托邦》，商務印書館，北京，1959。
〔意〕T.康帕內拉著，陳大維等譯：《太陽城》，商務印書館，北京，1980。