中國唐代思想傢。號達觀子。生卒年及裏籍不詳，曾隱居少室山。唐玄宗時曾作過江陵節度副使、禦史中丞等官。他研究道教經典和兵法，著作有《陰符經疏》、《太白陰經》、《孫子註》等。李筌反對蔔筮禳祀。他說：“任賢使能，不時日而事利；明法審令，不蔔筮而事去；貴功賞勞，不禳祀而得福。”在宇宙起源問題上，他繼承瞭唯物主義元氣論的思想傳統，認為“人稟元氣所生，陰陽所成。淳和平淡，元氣也”，提出天地由陰陽二氣構成，二氣又產生瞭五行，五行又產生瞭萬物。
李筌有著豐富的軍事辯證法思想。他主張在重視地形條件的前提下，充分發揮人的主觀能動作用。他認為，地形隻能作為“兵之助”，“地之險易因人而險”。認為人的勇怯不是天生的，指出“勇怯在乎法，成敗在乎智”，“能移人性，變人之心者，在刑賞之間”。他還認為國傢的強弱是可改變的，但弱者貧者，必須“乘天之時，因地之利，用人之力，乃可富強”。李筌還指出要充分利用有利形勢和時機，掌握主動，“見利乘時”，“遭時不疑”。