道教經典。全稱《周易參同契》。作者魏伯陽，為東漢煉丹術士，生卒年不詳。一說名翱，號伯陽，自號雲牙子。會稽上虞（今屬浙江）人。生平事蹟，正史無載。晉葛洪的《神仙傳》載有魏伯陽進山修煉、服丹成仙等事。《參同契》下篇有“鄶國鄙夫”一段，似其自述。現存3卷，系借《周易》爻象的神秘思想來論述煉丹修仙的方法，將“大易”、“黃老”、“爐火”三者參合，謂修丹與天地造化同途，故托易象而論之。認為萬物的產生和變化，皆由陰（坤、雌）陽（乾、雄）的交媾，相須不離，使精氣得以發舒的的結果。欲求長生不死，必須順從陰陽變化，掌握坤乾六十四卦運行規律，從事修煉，即所謂煉丹。《參同契》兼及內丹、外丹，是較早論述煉丹爐火的主要著作，但重點是內丹。此書對道教修煉術影響甚大，被奉為“丹經之祖”，對宋代理學亦有影響。後世註傢甚多。最著者有彭曉《周易參同契分章通真義》3卷，朱熹《周易參同契考異》1卷，陳顯微《周易參同契解》3卷，俞琰《周易參同契發揮》3卷，陳致虛《周易參同契分章註》3卷，均收入《正統道藏》。
周易參同契