歐陽修
北宋大文學傢和史學傢。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。吉州永豐（今屬江西）人。幼孤貧，受母教，至以荻畫地學書。仁宗天聖八年(1030)進士及第，任西京（今河南洛陽東）推官。與尹洙、梅堯臣交遊。他創作的古文及詩歌，力矯駢文和西西崑體綺靡之弊，遂以文章名冠當代。慶歷三年(1043)知諫院。范仲淹等行新政，歐陽修極力贊助（見慶歷新政）。范仲淹等罷，歐陽修亦出知滁州（今安徽滁縣），徙揚、潁（今安徽阜陽）二州，留守南京（今河南商丘）。至和初，召為翰林學士。嘉祐三年（1058）加龍圖閣學士，知開封府。以撰《唐書》成，遷禮部侍郎，兼翰林侍讀學士。在翰林學士院八年，知無不言。累官至樞密副使，參知政事。王安石變法之初，歐陽修曾抵制青苗法的推行。熙寧五年(1072)卒，謚文忠。
歐陽修手書《平泉山居草木記》（部分）
歐陽修博學多能，為學“不惑傳註”，勇於疑古。所著《詩本義》、《易童子問》、《春秋論》等，於舊說多所駁正。他早歲有志史學，不滿於薛居正《五代史》，因自改作。從景祐三年(1036)到皇祐五年(1053)，撰成《五代史記》，世稱《新五代史》。慶歷中，宋仁宗趙禎下詔重修《唐書》，以宋祁等為刊修官，遷延十載不就。至和元年(1054)，歐陽修奉詔編《唐書》，撰本紀、志、表，宋祁專撰列傳。嘉祐五年書成，世稱《新唐書》。歐陽修又嗜好金石文字，從慶歷五年到嘉祐七年，十八年間，收得鼎銘、碑志、法帖一千卷，名曰《集古錄》，用以考正史傳訛闕，寫成《集古錄跋尾》十卷，為中國金石學之嚆矢。他是宋代古文運動的領袖，列為“唐宋八大傢”之一。有《歐陽文忠公文集》行世。
參考書目
吳澤主編：《中國史學史論集》二，上海人民出版社，1980。
朱傑勤著：《中國古代史學史》，河南人民出版社，鄭州，1980。
劉子健：《歐陽修的治學與從政》，臺北新文豐出版公司，1984。