佈依族曲種。佈依語叫“萬播笛”（吹打歌唱的意思）。原來用佈依語彈唱，後來也有用漢語彈唱的。語言質樸，多用貼切的比喻表達事物，富有鮮明的民族特色。佈依彈唱的歷史悠久，相傳是清乾隆年間從廣西田林一帶傳到貴州泗城府（今冊亨）、王母（今望謨）的。早期的演唱是一人自彈自唱，伴奏樂器是自製的月琴。清嘉慶年間傳到瞭南籠（今安龍），並發展為多人演唱的形式，增加瞭二胡、簫、笛、木葉等樂器。佈依彈唱的曲調比較簡單，通常隻是一兩個曲調的反復彈唱，但仍顯得抒情細膩，委婉動聽。彈唱唱形式經過不斷改革更為活潑，有坐唱，有站唱，並結合內容的需要，穿插一些舞蹈動作。彈唱曲本內容極為廣泛，有關於天體的神話傳說，有人類與洪水猛獸、風暴蟲害鬥爭的傳說，有生產勞動和節日風俗的描繪，有愛情生活的故事，有反抗官府與反抗財主壓迫剝削的故事以及王囊仙起義的故事等。新創作的曲目多為歌頌中國共產黨的民族政策，反映佈依山區建設的新面貌。