中國道教石窟。位於今山西省太原市西南20公裡的龍山之巔。其旁原有道教廟宇昊天觀，系全真道著名道士宋德方及其門徒秦志安、李志全於蒙古窩闊臺(太宗)統治期間的1234～1239年間同時營造的，共有大小洞窟8個，是所知蒙、元時期唯一的道教石窟。第1窟主像為全真道長春演道真人丘處機，盤腿端坐，兩側有20身拱手侍立於雲端的道者像，當系丘的諸弟子。從殘存銘文可知該窟是宋德方為紀念乃師丘處機而開鑿的。第2窟為三清窟，是龍山諸窟之最大者。正面為三清像，皆作金冠道服、袖手盤盤腿端坐的老者像。眾座兩端各1侍者，左右兩壁各有3身冕旒垂拱的王者像，其旁各有童男童女侍立。開鑿年代與第1窟相同。第3窟為臥如窟，窟淺而寬，中橫一石床，一道者面容憔悴，左側枕手壘雙足而臥。道像之模仿佛教涅槃像者，此為僅見。第4窟三面開龕，龕內均為一主二侍之3身像。第5窟正面3身主像皆為後世敷泥補塑，已非原貌。第6窟僅正壁一龕，亦為三尊像，主像金冠懸裳，作禪定跏趺坐，風格與其他窟不同，有人疑為唐代作品。第7窟名披雲窟，是宋德方(號披雲)的弟子秦志安、李志全於1238～1239年為他造的“生祠”，是元代道教石造像中罕見的肖像作品，惜頭部有殘失。第8窟原名祖堂，又稱七真龕、玄門列祖祠。開鑿於1234～1236年。窟內造像7身，正面3身，左右各2身，皆袖手盤坐於長方形臺座上。他們是全真道首創者王重陽及其六大弟子：馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通。
山西是南宋、金、元之際歸蒙古族統治較早的地區之一，也是道教的一支全真道早期得到較大發展的地區之一。龍山石窟造像題材，除少數道教普遍敬奉的三清尊神外，大多是該支派尊為開山祖師的造像。在丘處機住持的長春宮（今北京白雲觀前身）等元代造像久已不存的今天，龍山石窟相當完整地保存著具有全真道特色的雕刻品，是很可寶貴的。