明代文學傢和戲曲作傢。字德涵，號對山，又號滸西山人、沜東漁父。陝西武功人。明弘治十五年(1502)中狀元，授翰林院修撰，後因有黨附劉瑾之嫌，落職為民。歸傢後，以山水聲伎自娛。著有《對山集》、《沜東樂府》等。
康海為明代“前七子”之一，他們提倡“文必秦漢”、“詩必盛唐”，在當時文壇上很有影響。除詩文外，康海擅樂府小令。著有《中山狼》雜劇。
《中山狼》雜劇取材於馬中錫《中山狼傳》，演東郭先先生救狼而險遭狼害事。當時的人們多認為《中山狼傳》和《中山狼》雜劇是為影射李夢陽負恩而作。相傳李夢陽曾因事入獄，受劉瑾迫害，康海為救李夢陽曾向劉瑾求情，及瑾敗，康因此淪棄終身，李卻不加援救。事之真偽難定，但此劇演中山狼蒙恩反噬，客觀上揭露瞭封建統治階級殘酷的本性和政治上的傾軋關系，並批判恩將仇報，諷刺世態炎涼，這在當時是有一定現實意義的。劇中刻畫狼的詭詐性格，生動逼肖。全劇結構嚴密，曲文典麗，寫景如繪，又能結合環境傳情達意，情境交輝，有一定藝術價值。
以中山狼故事為題材的戲劇作品，同時還有王九思的《中山狼院本》，為一折雜劇，開明代單折雜劇的先聲，與康海的作品並傳。兩劇內容相同，文詞結構，各擅其長。稍後，陳與郊有《中山狼》雜劇，汪廷訥有《中山救狼》雜劇(佚)，無名氏有《中山狼白猿》傳奇(佚)。