好來寶

　　蒙古族曲種。意譯為“連起來唱”或“串起來唱”。表演特點與漢族的數來寶和蓮花落近似。

　　好來寶的起源，眾說紛紜，一般多認為派生於“烏勒格日”。最早的好來寶，是烏勒格日中的某一個唱段，諸如英雄頌歌，思鄉贊馬，山水特寫，將軍上陣，兩軍作戰，部隊行軍，上朝奏本，男女情愛等，都可以成為說書中的一段生動插曲。最早的好來寶曲目《燕丹公主》就是說書藝人說唱七國故事時，誇讚燕國公主燕丹的一段唱詞。它把模樣俊俏、天資聰慧的妙齡公主描寫得有血有有肉，栩栩如生，流傳至今。好來寶在近200年的演唱實踐中，許多具有創新天才的好來寶藝人，不斷打破某些陳舊俗套，根據內容創編曲調，更多地采用瞭誇張、對比、鋪陳等手法，以詼諧風趣的語言，合轍押韻的詩句，把演唱者所熟悉的人和事，維妙維肖地加以描繪，給人以藝術享受，使好來寶逐漸成為一種獨立的曲藝形式。

　　好來寶的演唱形式分為4種：①蕩海好來寶，參加演唱的人數不定，內容廣泛；②烏勒格日好來寶，一問一答的形式，內容包括歷史知識、典故等；③代日拉查好來寶，為對歌形式，內容以諷刺、幽默的成分較多；④胡爾仁(胡琴)好來寶，自拉自唱，內容以贊頌為主。好來寶篇幅長短伸縮性很大，短則數十行，長則數百行，甚至二人可以對唱數日。好來寶的唱詞同蒙古詩歌一樣，要求押頭韻（四行一韻，兩行一韻，或數十行一韻到底），韻律和諧，節奏明快，鏗鏘悅耳，並能反復詠唱。民間藝人常常見景生情，作即興表演，實際上是一種口頭即興詩。藝人詠唱時，或以木棍敲擊，或以四胡伴奏，以增強其表現力。它的曲調有數十種之多。形式活潑，語言生動，曲調優美，富有濃厚的鄉土氣息和民族風味。

　　中華人民共和國成立後，好來寶從思想內容到藝術水平均有提高，湧現出象琶傑、毛依罕這樣一些優秀的好來寶演員。多年來，許多文藝工作者對這一群眾喜聞樂見的藝術形式，不斷進行改革。如將單人好來寶變為多人好來寶，大膽試用各種樂器伴奏，加進戲劇情節和舞蹈動作，結合獨唱、重唱、輪唱、合唱來進行表演，充分發揮瞭好來寶的藝術魅力。好來寶的代表性傳統曲目有《燕丹公主》、《僧格仁親》、《英雄陶克套》、《醉鬼》、等；代表性的新曲目有:《鐵牤牛》、《黨和母親》、《兩隻羊羔的對話》、《富饒的查幹湖》等。（見彩圖）

好來寶(蒙古族)