中國宋金之際道士。衛州（今河南衛輝）人。自稱遇仙人授以秘錄，遂擅長祈禱、訶禁法術，常於鄉間郡舍以符水秘方為百姓治病，用祈禱咒術驅除蝗災，頗有靈驗，名聲大噪。金天眷年間(1138～1140)以傳授“太一三元法錄”為名，創立太一道。其教認為“太一者，蓋取元氣渾淪，太極剖判，至理純一之義也”；其教以老氏之學修身，以符籙巫祝之術行世，在北方一帶，信者日眾。抱珍遂於河南衛輝建立瞭第一個庵堂——太一堂，得到皇室的贊許。
金熙宗皇統八年(1148)，因治病有功，禦賜堂號“太一萬壽觀”。不久，又改號“太一廣福萬壽宮”，由此，太一教大勢顯赫。金世宗大定二年(1162)，因國庫緊虛，特準入粟購買度牒，故又建構迎祥、太清兩觀，廣收信徒。在統治者的支持下，太一教得以迅速發展。卒後謚“太一一悟傳教真人”，簡稱“一悟真人”。