清世祖福臨
清朝入關後的第一代皇帝。滿族，愛新覺羅氏。清太宗皇太極第九子，母孝莊文皇後。年號順治，習稱順治帝。在位十八年。
崇德八年（明崇禎十六年，1643）八月，年僅六歲的福臨在瀋陽繼帝位，由由濟爾哈朗、多爾袞輔政。順治元年(1644)四月，多爾袞統兵入關，進占北京。九月，福臨由濟爾哈朗護送至京，詔告天下，君臨全國。福臨名為皇帝，而大權完全落到多爾袞手裡。七年十二月，多爾袞在喀喇城（今河北灤平東）圍獵時死去。八年正月，福臨宣佈親政。不久，正白旗大臣蘇克薩哈等訐告多爾袞生前“謀逆”。於是，詔削爵，撤廟享，黜宗室，籍財產入官，福臨親政時，因不曉漢文漢語，閱讀諸臣奏章，茫然不解。為此，他在處理政務之餘，發奮讀書，對左史莊騷，先秦兩漢，唐宋八大傢，以及元明戲曲、話本，無不涉獵。由於受到漢文化的熏陶，逐漸領悟瞭儒傢“文教治天下”的道理。因此，他在執政期間，在維護滿族貴族統治的同時，盡量利用漢民族固有的生活方式和倫理道德觀念，以完善和鞏固他的統治。在推行漢化方面，他既勝過他的父輩，又深刻影響到他的後代。
福臨親政之初，面臨的軍事、政治、經濟形勢都相當嚴峻。九年，李定國在華南發動強大攻勢，孔有德、尼堪相繼戰敗身亡，全國出現新的抗清高潮。十年五月，福臨同大臣經過反復籌商，決定采取“撫”重於“剿”的策略；一方面向鄭成功和各地抗清力量頒發詔書，宣佈實行“招降彌亂”的懷柔政策；一方面重新起用老謀深算的洪承疇，命他經略湖廣、廣東、廣西、雲南、貴州等處。洪承疇到南方後，剿撫並用，使局勢逐漸好轉，為日後進攻雲貴，統一全國，奠定瞭基礎。
清初因長期戰亂，流民遍地，農田荒蕪，不僅使清廷難以建立穩定的統治秩序，也嚴重影響瞭它的財政收入。順治十年，福臨采納范文程等人的建議，設立興屯道廳，推行屯田。十四年，又積極鼓勵地主、鄉紳招民墾荒。對地方官員制定《墾荒考成則例》，按墾荒實績，分別予以獎懲。同年，編成《賦役全書》，頒佈天下。這些措施，使瀕於絕境的農業生產，開始有瞭轉機。
福臨吸取明朝滅亡的教訓，認為朝廷治國安民，首在嚴懲貪官，對整頓吏治甚為關註，命令督撫對屬下官員務須嚴加甄別，並派監察禦史巡視各地。對蒙蔽專擅、縱兵害民的總督、巡撫、總兵進行糾舉。十一年，“大計天下”，對地方官員普遍進行甄別考核，並規定以後每三年舉行一次。十二年，發生顧仁貪贓一案，福臨極為震怒，下令殺瞭顧仁，並嚴令此後凡官員犯贓十兩，衙役犯贓一兩以上者流徙，贓重者斬絞，懲治瞭一批貪官污吏。
為瞭提高官僚機構的辦事效能，福臨比較註意發揮漢官的作用。他甚至突破瞭各衙門中漢官不得掌印的舊制，規定“受事在先者即著掌印，不要分別滿漢”。引起滿洲貴族的不滿。盡管福臨允許漢官擁有比過去較多的權力，但並沒有擺脫滿洲貴族對漢人根深蒂固的猜忌，尤其害怕漢官結黨，對此他是十分敏感而又嚴加防范的。例如十一年寧完我彈劾大學士陳名夏“結黨懷奸”，陳名夏即被處絞刑。
十四年十一月，福臨接到孫可望來降的奏折，他立即封孫可望為“義王”，並命吳三桂、趙佈泰、羅托統領三路大軍，向貴州、雲南進發。十六年春，清軍進占雲南省城。此時除地處東南沿海的鄭成功之外，全國大規模的抗清武裝力量基本被平定。
福臨同耶穌會教士湯若望以及佛教高僧木陳忞、玉林琇、溪森的關系至為密切，所受影響極深。玉林琇曾為福臨起法名“行癡”。十七年八月，福臨寵愛的貴妃董鄂氏突然病死，他悲痛欲絕，命溪森為其削發，決心出傢。經玉林琇堅決勸阻，才重新蓄發留俗。
十八年正月初七，福臨因患天花，於養心殿逝世。廟號世祖，謚號章皇帝。