保加利亞作傢。原名格奧爾基·斯托揚諾夫·茲拉塔羅夫，出身於鄉村教師傢庭。曾當過工人、校對員、記者和書報評論員。30年代曾主編進步刊物，1935年和1937年出席瞭巴黎和馬德裡國際作傢保衛文化大會，當選為反法西斯作傢聯合會常委，曾多次被捕入獄。1944年解放後，當選為保加利亞科學院院士，曾任作傢協會主席、文學研究所所長和《斯拉夫人》、《九月》雜誌主編等職務。他的早期創作曾受象徵主義影響，如詩集《十字路口的幽靈》（1914）、《劍和語言》（1917）等。在俄國國十月革命和保加利亞1923年九月反法西斯起義影響下，他以現實主義手法創作瞭詩集《人類之母》(1925)，短篇小說集《上帝的懲罰》(1927)，劇本《拉科維查之死》(1924)和《安提戈涅》(1926)。它們雖尚未完全擺脫象征主義的影響，但揭露瞭社會的黑暗，抨擊瞭統治集團。20年代末，在革命運動和無產階級文學的浪潮中，他的立場和創作發生瞭轉變。1932年加入“勞動戰鬥作傢聯盟”，主編《盾》、《文學評論》等反法西斯報刊，發表瞭許多政論作品。中篇小說《馬托夫上校的銀婚》（1933）揭露瞭資產階級道德的腐朽和君主法西斯制度的反動；《霍亂》（1935）以第二次巴爾幹戰爭為背景，控訴瞭發動戰爭的資產階級統治集團的罪行，描繪瞭士兵們革命意志的形成過程。此外，還出版瞭詩集《人間生活》（1939），短篇小說集《婦人心》（1929）、《在先進崗位上》（1945）、《馬爾斯的仁慈》(1945)，長篇小說《黎明》(1945)，劇本《狼兒看守羊群》(1937)等。這些作品大多取材於現實生活，對資產階級和法西斯主義作瞭揭露，表達瞭對未來的信念。他還著有傳記《瓦·列夫斯基》（1930）、《本科夫斯基》(1930)、《阿·斯坦鮑利斯基》（1931），並翻譯瞭不少俄國作傢的作品。他於1950年獲得季米特洛夫文學獎金，1963年獲得“社會主義勞動英雄”和“人民文化活動傢”稱號，先後三次獲得季米特洛夫勛章（1958、1963、1968）。