J.多恩
英國詩人。出生在倫敦一個富有的天主教五金商人傢庭，母親出身天主教名門。4歲喪父，母親兩次改嫁，他依靠親戚資助於1584年進入牛津大學，因宗教原因未獲學位。他有意仕宦，1591年在倫敦學習法律，對神學、醫學、法學和古典文文學無不涉獵。1593年他哥哥亨利因窩藏天主教教士被捕入獄，死於獄中。1596、1597年他先後參加遠征西班牙加的斯港和亞速爾群島戰役，在軍中結識瞭掌璽大臣埃格頓的兒子。1598年任埃格頓的秘書，被派往議會工作。1601年他秘密同埃格頓夫人的侄女結婚，被投入監獄。獲釋後，失去固定職業。他的朋友國教教會教長摩頓勸他出任教職，他未同意。但他生活潦倒，企圖自殺，寫瞭《論暴死》（約1608）一文。1610年他接受瞭德魯裡爵士的資助，並受到國王詹姆斯一世的賞識。在國王的示意和摩頓的鼓勵下，他撰寫瞭《假殉教者》(1610)一文，攻擊天主教，承認王權的絕對權威，獲牛津大學碩士學位。1611至1612年他隨德魯裡遊歷法、荷。這時仍不肯放棄仕途，1614年又出任議員，但最後不得不於1615年接受國王的意旨，正式出任教職，為王室牧師。國王並授意劍橋大學頒給他神學博士學位。1616年又任法學院牧師。1619年出使德國和波希米亞。1621年任倫敦聖保羅大教堂教長，直至逝世。
多恩是“玄學派詩歌”的代表人物，他的作品大致可分下列幾類：愛情詩歌、諷刺詩歌、詩體和散文書簡、宗教詩和佈道文等。
愛情詩歌多是1614年以前的作品，主要收入《歌與短歌》集，共55首，與他的宗教詩同是他最著名的作品。他的愛情詩貫串著兩條線索，一條是羅馬詩人奧維德愛情詩的傳統，對女性采取懷疑態度，或體現享樂主義思想；另一條線索是特殊構思，大量采用神學、經院哲學的詭辯技巧或利用當代科學發明和發現作比喻，來抒寫愛情。全集中也許隻有若幹首（如《早安》、《破曉》、《周年》）感情比較真摯健康。大部分詩都以死亡、離別為主題，充滿關於靈魂和軀體的神秘思想（如《出神》）。但在彼特拉克式甜蜜的抒情詩風行之時，多恩的抒情詩獨樹一幟，開創瞭一個新流派。他的語言切近口語，構思的情景富於戲劇性，幾乎所有的詩都是直接向對方表述，因而極其生動，而詩歌的節奏、格律也決定於口語的起伏頓挫。多恩的愛情詩以善於分析愛情的性質和心理見長。他的“奇想”在用得恰到好處時，給人以出其不意的新鮮感、深入的聯想和準確感（如把一對即將離別的情侶比作圓規兩腳）。但多數奇想（如把眼淚比作錢幣、地球儀，情侶的血液在一隻跳蚤體內溶合），因缺乏真實情感而顯得喧賓奪主。
多恩在這一時期還寫瞭《挽歌》20首，《諷刺詩》7首，《警句》若幹則。這些作品都是模仿羅馬“哀歌”體、“諷刺詩”體、“警句”體寫的詩作。《挽歌》內容仍是愛情詩，隻有少數比較溫存和生動。和《歌與短歌》的某些內容一樣，《挽歌》中也有一部分反映瞭當時社會風貌、政治動態和宮廷典型。《諷刺詩》在這方面也比較成功。如第1首用生動的對話諷刺瞭軍官、大法官、清教徒和貴族輕浮子弟等人物；第4首描寫瞭一個充當間諜的天主教耶穌會士；第5首諷刺瞭宦海的升沉，但這些詩大多缺乏深度。他的30多首《詩簡》中以《海上風暴》最出色，內容和形式結合較好，真實的體驗和藝術取得瞭統一。
在多恩的後期作品中，神秘主義成分日益濃厚，思想矛盾更為突出。早在1601年末完成的詩篇《靈魂的進程》即據畢達哥拉斯靈魂輪回說追溯人類靈魂的歷史。1611和1612年他為德魯裡小女兒忌辰寫的《一周年》和《二周年》則完整地表達瞭他對人生和世界的悲觀看法。在《一周年》裡他看出“整個世界的框架脫節”瞭，人倫淪喪，天地的契合破裂，世界成為“蒼白的幽靈”，“人是渺小可憐的”，這個矛盾隻有在死亡中解決。《二周年》進一步用中世紀神學靈肉說，表明隻有肉體死亡，靈魂才能解放和獲得幸福。
1615年以後，他寫瞭一系列《聖十四行詩》和其他宗教詩篇、160篇佈道文和一些個人祈禱文。他雖然在90年代就逐漸皈依國教，但內心裡新舊信仰、現世來世的矛盾始終存在。宗教詩篇有時懷疑、憤懣、輕蔑，有時柔順，感情激昂變化。如第10首向死神挑戰，第7首以奇特的意象抒寫不知如何懺悔的矛盾心情，都成名篇。他的佈道文常常現身說法，宣揚悔罪、信仰等教義，勸人把世俗的情欲轉移為宗教熱情。散文風格富有戲劇性，比喻非常生動，有時整篇文章建築在一個比喻上，如把世界比作海洋（第72篇）。他的佈道吸引著倫敦達官貴人、商人、手工藝人、律師、學生和一般市民，他們在露天裡站立兩三小時不倦，最後發出“滿意的嘆息”。
多恩的詩集於1633年出版，深受讀者歡迎。17世紀有許多詩人摹仿他的作品。18世紀多恩被忽視，塞繆爾·約翰遜不贊成他的詩歌。19世紀早期浪漫主義批評傢柯爾律治和蘭姆開始欣賞他的詩，到瞭20世紀，經過格裡爾遜和艾略特等人的推崇和宣傳，他在文學史上的地位大為提高。
參考書目
Helen Gardner，ed.， A Collection of Critical Essays，London，1962.
Frank Kermode，ed.，Discussions of Donne，London，1963.
R. C. Bald， John Donne，A Life，London，1970.