元代戲曲作傢。字大用，大名開州(今河南濮陽)人。生卒年不詳。他曾任釣臺書院山長、遭權豪誣陷，雖然事情得以辨明，也不見任用。他與《錄鬼簿》作者鐘嗣成的父親為莫逆之交，與鐘嗣成幼時常得晤面。鐘嗣成後來在吊詞中說他“豁然胸次掃塵埃，久矣聲名播省臺”，可見其為人。宮天挺工詩能文，惜詩文都已佚。所作雜劇今可知的有6種，現存《死生交范張雞黍》、《嚴子陵垂釣七裏灘》兩種。
《死生交范張雞黍》取材於《後漢書·範式傳》，亦見《搜神記》。寫寫太學生范式和張劭憤恨奸佞當道，不願做官，辭歸故裡，臨別時約定兩年後至汝陽張劭傢赴“雞黍會”。屆時張劭殺雞炊黍以待，范式果然不遠千裡而至。後張劭病亡，范式又千裡送葬，並為之修墳守墓百日。作品歌頌瞭朋友間真摯深厚的友誼和生死不渝的信義。還穿插瞭一個倚仗嶽父權勢竊文得官的醜角人物王韜。劇中通過王韜與范式的辨難，揭露瞭社會黑暗：“有錢的無才學，有才學的卻無錢”，抨擊把持科舉的考官“都是些要人錢諂佞臣”，痛斥當朝權貴“都是些裝肥羊法酒人皮囤，一個個智無四兩，肉重千斤”，不平之辭，痛快淋漓。作品寓含瞭托古諷今的意圖，也表現瞭作者在政治上受打擊後的憤慨。《嚴子陵垂釣七裡灘》歌頌嚴子陵逍遙自在的隱士生活。這多少反映瞭作者對官場的厭惡之情，也流露出逃避現實的消極思想。此劇一說為張國賓作，經近人王國維、傅惜華考證，定為宮天挺作。《太和正音譜》評宮天挺詞“如西風雕鶚”，大致說出瞭他雄勁遒麗的風格。