朝鮮王朝時期詩人。字季涵，號松江。生於漢城（今首爾）的名門望族傢庭。10歲時，因被“乙巳士禍”所累，全傢流配到鹹鏡道。16歲隨獲釋的傢人移居全羅道昌平。在昌平生活期間，師從著名學者金麟厚、奇大升、林億齡等，受到良好教育；又與李珥、成渾、宋翼弼等名儒交遊，結為摯友。27歲文科及第，歷任全羅道觀察使、都承旨、禮曹判書和右議政、左議政，位居宰輔。當時統治層內部的黨派爭鬥很激烈，他多次遭降職、罷官、流配，但仍奮力從政。1592年壬辰戰爭爆爆發後，他由平壤護送國王至義州。翌年，又奉王命出使中國。回國後，因政敵誣陷被迫辭官，寓居江華島，飽受貧病之苦，含恨去世。
鄭澈為人剛正疾惡，又任情自得、酷好詩酒，雖屢遭挫折，文學上卻成就甚大。他在文學史上的主要貢獻為朝鮮國語詩歌的創作，主要成果有《關東別曲》、《思美人曲》、《續美人曲》等歌辭作品。《關東別曲》為長篇寫景詩，以細膩的筆觸、生動的語言，描繪風景勝地關東八景和金剛山的綺麗風光，敘述古跡、逸話，使人聽其曲、觀其辭，如同親臨其境。《思美人曲》和《續美人曲》描寫女子思念情人，表白對愛情的忠貞，是寄托作者政治失意時懷戀君主之作。但以其愛情描寫上的細膩深切，被作為愛情詩長期流傳於世。17世紀朝鮮著名作傢金萬重曾說：“松江《關東別曲》、前後《美人曲》，乃我東之《離騷》。”又說：“自古海左真文章，隻此三篇。”鄭澈不僅堅持使用朝鮮文字寫作，而且大量采用群眾的生活語言入詩。他的大部分作品的主導傾向為儒傢精神；而在歌辭《將進酒辭》等一些作品中，又表露出濃鬱的道傢意識。他還寫過時調74首和漢詩758首，其中一些表現瞭愛國主義思想。
鄭澈著有國語詩歌集《松江歌辭》1卷和漢文文集《松江集》11卷。《松江歌辭》是朝鮮第一部個人國語詩歌集。