中國唐代著名的天文學傢和佛學傢，本名張遂，魏州昌樂（今河南南樂縣）人。生於唐高宗永淳二年，卒於玄宗開元十五年。
前期經歷 張遂的曾祖是唐太宗李世世民的功臣張公謹。張氏傢族在武則天時代已經衰微。張遂自幼刻苦學習歷象和陰陽五行之學。青年時代即以學識淵博聞名於長安。為避開武三思的拉攏，剃度為僧，取名一行。先後在嵩山、天臺山學習佛教經典和天文數學。曾翻譯過多種印度佛經，後成為佛教一派──密宗的領袖。中宗神龍元年（公元705年）武則天退位後，李唐王朝多次召他回京，均被拒絕。直到開元五年（公元717年），唐玄宗李隆基派專人去接，他才回到長安。
天文工作 開元九年，據李淳風的《麟德歷》幾次預報日食不準，玄宗命一行主持修編新歷。一行一生中最主要的成就是編制《大衍歷》，他在制造天文儀器、觀測天象和主持天文大地測量方面也頗多貢獻。
①制造儀器和觀測 一行主張在實測的基礎上編訂歷法。為此，首先需要有測量天體位置的儀器。開元九年率府兵曹參軍梁令瓚設計黃道遊儀，並制成木模。一行決定用銅鐵鑄造，於開元十一年完成。這架儀器的黃道不是固定的，可以在赤道上移位，以符合歲差（見歲差和章動）現象（當時認為歲差是黃道沿赤道西退，實則相反）。後來，一行和梁令瓚等又設計制造水運渾象（見渾儀和渾象）。這個以水力推動而運轉的渾象，附有報時裝置，可以自動報時，稱為水運渾天或開元水運渾天俯視圖。一行等以新制的黃道遊儀觀測日月五星的運動，測量一些恒星的赤道坐標（見天球坐標系）和對黃道的相對位置，發現這些恒星的位置同漢代所測結果有很大變動。
②主持天文大地測量 從開元十二年起，一行主持大規模的全國天文大地測量，其中以南宮說等人在河南所作的一組觀測最有成就。他們在今河南省四個地方測量瞭當地的北極高度，夏至日影長度，又測量瞭四地間的距離。經一行歸算，得出瞭北極高度差一度，南北兩地相距351裡80步（唐代尺度）的結論。這實際上就是求出瞭地球子午線一度之長。
③制定《大衍歷》 從開元十三年起，一行開始編歷。經過兩年時間，寫成草稿，定名為《大衍歷》。一行不幸去世，年僅四十五歲。《大衍歷》後經張說和歷官陳玄景等人整理成書。從開元十七年起，根據《大衍歷》編算成的每年的歷書頒行全國。經過檢驗，《大衍歷》比唐代已有的其他歷法都更精密。開元二十一年傳入日本，行用近百年。
《大衍歷》的編排，結構嚴謹，條理分明，共有歷術七篇、略例一篇、歷議十篇。《大衍歷》對太陽周年視運動的具體規律描述得比以往的歷法更合乎實際。它以定氣（見二十四節氣）編太陽運動表。在計算中使用瞭不等間距的二次差內插法，這在數學史上也是一個創舉。《大衍歷》把李淳風關於蝕差的計算向前推進一步，提出全國不同地點相對於標準點陽城（今河南登封告成鎮附近）計算蝕差的方法，稱為“九服蝕差”。在五星計算方面，對五星運動不均勻性的改正計算上，比張胄玄、劉焯的方法更為科學。其中使用瞭具有正弦函數性質的表格和含有三次差的近似內插公式。
參考書目
李迪：《唐代天文學傢張遂（一行）》，上海人民出版社，上海，1964。