《複性書》

　　中國唐代哲學傢李翱關於人性學說的論文。是他的哲學思想的主要代表作。收入《李文公集》中。全文分上、中、下3篇。上篇論證“性”和“情”的關係，以及性和情在“聖人”和“百姓”間的區別，並自謂得儒傢性命之道的真傳。中篇用問答的形式，提出怎樣成為聖人的修養方法。下篇強調道德修養的必要性。

　　《複性書》認為“人之性皆善”，“百姓之性與聖人之性弗差”。同時又認為“人之所以惑其性者，情也。喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者，皆情之所為也。情既既昏，性欺匿矣”。他主張性善情惡，認為人們由於受到七情的蒙蔽，故本性藏而不露。唯有除去情欲，善性才能恢復，並可超凡入聖。這是取名《復性書》的主要含義。李翱認為，去情復性的方法，是教人“忘嗜欲”，排除物欲的幹擾，加強內心修養，以達到所謂空寂安靜的”至誠“境界。《復性書》雖意在發揚《中庸》思想，反對佛教，但實際上卻吸取瞭佛教禪宗“見性成佛”的觀點，因而是融合儒佛兩傢思想的產物。