與具體的同一性相對立,標誌事物與自身絕對等同的哲學範疇。亦稱形而上學的同一性。是對客觀事物同一性的歪曲反映。任何客觀事物與自身的同一都是在自身中包含著矛盾的同一,即具體的同一。抽象的同一是人們在思維中捨棄瞭事物的內在矛盾、抽取出質的相對穩定性的一面加以絕對化而形成的概念。它把形式邏輯的同一律的公式 A=A誇大為世界觀的基本原則,斷言現實事物與自身的同一是不包含內在矛盾的絕對的、永恆不變的同一,從而否認事物的運動、變化、發展。
與具體的同一性相對立,標誌事物與自身絕對等同的哲學範疇。亦稱形而上學的同一性。是對客觀事物同一性的歪曲反映。任何客觀事物與自身的同一都是在自身中包含著矛盾的同一,即具體的同一。抽象的同一是人們在思維中捨棄瞭事物的內在矛盾、抽取出質的相對穩定性的一面加以絕對化而形成的概念。它把形式邏輯的同一律的公式 A=A誇大為世界觀的基本原則,斷言現實事物與自身的同一是不包含內在矛盾的絕對的、永恆不變的同一,從而否認事物的運動、變化、發展。