J.博丹
法國政治思想傢、法學傢，近代資產階級主權學說的創始人。出身於中產階級傢庭，青年時期就讀於圖魯茲大學，畢業後擔任過律師、檢察官及法國三級會議代表，曾任阿朗松公爵的侍從秘書，受到法國國王恩寵。博丹一生勤奮好學，除致力於政治學和和法學的研究外，對古希臘哲學、占星學、地理學及物理、醫學均有較深造詣。政治思想方面的主要著作有《國傢論六卷集》。
博丹和N.馬基雅維利一樣，開始用人的眼光看待國傢政治問題。他的主權理論以傢長制為出發點，認為傢庭是國傢的基礎，國傢是擁有最高主權由若幹傢庭及其財產組成的合法政府。在一個傢庭中，子女必須順從父親，妻子必須服從丈夫，國傢如傢庭一樣，所有的立法、行政權力隻應歸屬一個中心。這個中心或者是一個君主，或者是一個集團，他們握有至高無上的權力，這便是國傢的“主權”。主權是對公民和臣民的不受法律限制的最高權力。它是一種永久性的絕對權力，政府可以更換，主權永遠存在，法律體現主權，保證社會秩序的安定，並使國傢合法化。主權的內容包含立法、宣戰、媾和、任命官吏及要求臣民效忠服從等多種權力。博丹第一次區分瞭國傢類型和國傢管理形式。他以主權的歸屬作為劃分政體的標準，將政體分為民主制、貴族制和君主制3種類型。並根據權力繼承的合法性和行使權力的方式不同，把每種政體劃分為合法、僭主和叛亂3種管理形式。博丹稱贊合法的君主政體，是各種政體中最穩定合理的形式。
博丹的主權學說和政體分類原則，為反對分裂、對抗貴族、建立統一的中央集權國傢提供瞭理論依據，對西方政治學有一定的影響。