古代民謠集。明代楊慎編纂。楊慎，文學傢，著述除詩文外，雜著100多種。楊慎喜歡論詩，著有《升庵詩話》，對民歌民謠也很重視。《古今風謠》的選輯，就是他在這方面的成果之一。
清代同治刻本《古今風謠》
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《古今風謠》共2卷。據《四庫全書總目》，成書於明代嘉靖二十二年（1543）。所收民謠自上古至明代嘉靖時期古今民謠280餘首。為中國較早的民間歌謠專集。編者博覽群書，廣為采擷。從先秦古籍及歷代有關文獻中，搜羅摘引時謠、童謠、韻語和註文，以古籍傳引的先後為序，加以編排。
所選歌謠，內容多牽涉時政和對歷朝人物的評價。如秦漢時謠：“生男慎勿舉，生女哺用脯，不見長城下，屍骸相支柱”、“直如弦，死道邊，曲如鉤，反封侯”；隋唐五代時謠：“寧逢五虎入市，不欲見臨賀父子”等，宋元明各朝歌謠也大多與時政密切相關，例如：“強賊放火，官軍搶火，賊來梳我，軍來篦我”等等。所選作品，大體展現出中國古代風謠的面貌，對瞭解中國民謠的性質、歷史及形式特點，有一定的參考價值。
《古今風謠》的編選，反映出編纂者有同情勞動人民和憎惡統治者暴政的思想傾向，書中不僅收有抨擊時政的尖銳作品，而且還有反映人民遭受塗炭之聲，對論述農民起義之作也有載錄。即使針對當朝的作品也不回避。如“嘉靖二年半，秫黍磨成面，東街咽瞪眼，西街吃磨扇。姐夫若要吃白面，隻待明年七月半。”其敢於正視現實的精神是難得的。《古今風謠》的不足之處是選擇標準不甚嚴格，而且擷引的古籍不全，多有闕遺。至清代，史夢蘭又輯《古今風謠拾遺》4卷，補其不足。
《古今風謠》收入《函海》及《藝海珠塵》。《叢書集成初編》編者據《藝海珠塵》本將《古今風謠》、《古今諺》及清李調元輯《粵風》重新排印編為一冊刊行。