中國清代書法傢、書法理論傢。字慎伯，號倦翁、小倦遊閣外史，安徽涇縣人。官江西新喻知縣，著有《安吳四種》。
包世臣為鄧石如的學生。早年學習唐、宋諸書法傢，後又師法北朝碑刻，晚年醉心於王羲之、王獻之父子。他自己說：他曾得到《畫贊》棗版閣本，苦習10年，不得其解，於是求之於《瑯琊臺刻石》、《郙閣頌》、《乙瑛碑》、《孔羨碑》、《般若經》、《瘞鶴鉻》、《爨龍顏碑》、《張猛龍碑》，開始悟到其法。所著《藝舟雙楫》對中國近現代書壇影響很很大。《藝舟雙楫》為《安吳四種》之一，包括論述作文、作書兩部分內容；《安吳論書》2卷，上卷與《藝舟雙楫》論書部分同，包括述書、歷下筆談論書詩、清朝書品、答吳熙載及三子問等主要論書著作，下卷為《書譜》辨誤、刪定《書譜》、《十七帖》疏證、《完白山人傳》及題跋等雜著。包世臣論書一反清代書壇對趙孟藖、董其昌的偏愛，對他們提出瞭比較中肯的評價，同時繼阮元之後，提倡北碑，對改變清代的書法風氣具有重要的影響。過去論述書法，或者偏重於精神內容，或者偏重於形式、技法，包世臣開始察覺到兩者之間的聯系。他說：書道妙在性情，能在形質，然性情得於心而難名，形質當於目而有據。說明他的書法理論的立足與方法論都與前人有所不同。
《藝舟雙楫》
《題富春山》