中國五代至明代佛教摩崖造像。在浙江省杭州市西郊北部高峰東南的飛來峰上，隔一冷泉溪與靈隱寺相對。飛來峰是海拔168米的石灰巖山峰，峰下有許多溶洞，東麓有青林、玉乳和龍泓洞，西麓有呼猿洞。造像大部分分佈在溶洞內和沿冷泉溪的崖壁上，現存330餘尊，均有龕，大都一龕一尊，也有一龕二尊、三尊和四尊的，最大的一龕造像有19尊。1982年中華人民共和國國務院公佈為全國重點文物保護單位。
五代吳越造像尚存5尊，其中時代最早的是青林洞入口口西側，後周廣順元年 (951)滕紹宗舍財雕造的彌陀、觀音和勢至，造像都坐在高束腰仰蓮須彌座上，身後有火焰紋背光，尚存晚唐風格。
宋代造像約200餘尊，分佈在玉乳洞、青林洞等處。大都為羅漢像，而且體形較小。其中玉乳洞內的十八羅漢和六祖像較大，風格古樸。青林洞南口崖壁上，一龕雕鑿於乾興元年(1022)的“盧舍那佛會”浮雕，結構完整，主次分明，對稱中略有變化，堪稱佳作。龍泓洞口的白馬馱經故事，浮雕二高僧，身後飾頭光，正在長途跋涉的樣子，右上角分別刻“攝摩騰”、“竺法蘭”字樣，其後一人牽馬，上刻“從人”2字，也是宋代佳作。冷泉溪南岸一尊佈袋彌勒像，袒腹踞坐，粗眉嘻笑，一手按佈袋，一手執念珠，十分生動。
元代造像形體較大，現存89尊，除龍泓洞內一尊觀音外，其餘均分佈在冷泉溪南岸和青林、龍泓、呼猿各洞周圍的崖壁上。其中有紀年題記的19尊，時代在元至元十九年(1282)至二十九年(1292)之間。這些造像內容豐富，多為密宗佛像。位於青林洞的一龕毗盧遮那、文殊和普賢坐像，頭戴寶冠，服飾華美，寶冠紋飾繁縟，冠頂外撇，蓮座低矮，與宋代造像迥然有別。理公塔旁的金剛手菩薩，身短腹大，兩腳叉立，手持金剛杵，顯得十分雄偉。冷泉溪旁的多聞天王，全身披甲，騎坐青獅，手執寶幢，神態凜然。不空羂索觀音像，三頭六臂，頭戴寶冠，胸掛纓珞，面頰豐盈，雙眉相連，神態寧靜慈祥。這些均是飛來峰元代造像的代表作。
明代的飛來峰造像已趨尾聲，現存的隻有少數菩薩、天王像等，雕鑿水平已不如元代。
中國北方地區的石窟造像，從晚唐開始衰落，而飛來峰的五代、宋、元造像彌補瞭這一缺環，尤其是飛來峰的元代造像，在中國石窟造像藝術史上占據著重要地位。現大部保存完好。