曲藝曲種。流行於中國南北各地，又名順口溜、流口轍、練子嘴。最初是藝人用以走街串巷、在店鋪門前演唱索錢。由於藝人把商店經營的貨品誇讚得豐富精美，“數”得仿佛“來”（增添）瞭“寶”，因而得名。據說早在明初就有瞭數來寶的師承關係和13個門戶：北京一帶有索、李、朱3傢；江北有丁、郭、范、高、齊5傢；江南有桃、李、杏、花、春5傢。數來寶進入小戲棚演唱始於清末民初，當時比較著名的藝人有曹德奎、劉麻子、霍麻子等。
數來寶藝人憑藉廣泛的的生活知識，見景生情，即興編唱，有的還能講今比古，引經據典，夾敘夾議，積累瞭一些固定的套子詞。後來吸收瞭對口相聲的表現方法，形成對口數來寶，進一步提高瞭藝術表現力，出現瞭一些針砭時弊的新唱段。詼諧、風趣是數來寶的藝術特色之一。數來寶的基本句式為上六下七，上句六字為三三，下句七字為四三、二五、二二三。上下句的末一個字要合轍押韻，並且同一聲調。兩句一組，可以一組一轍，也可以連續幾個、十幾個句組一轍。唱句中還可以插入一些話白，如過口白、夾白等。數來寶在它的演化過程中使用過多種擊節樂器，如高梁桿兒、錢板兒、撒拉機、牛胯骨、三塊板兒、三個碗兒、開鋤板兒（又名和平板兒）等。現在普遍使用七塊板兒，大竹板兒兩塊叫作大板兒，小竹板兒五塊叫作節子板兒。七塊板兒有多種打法，有演唱之前的開頭板兒和演唱中的小過門兒，還可以打出種種花點兒制造氣氛，有時摹擬某些音響，有助於表達唱詞內容。數來寶的傳統書目有《十字坡》、《楊志賣刀》等，也出現過譴責軍閥混戰的《直奉戰》、《打南口》等書目；抗日戰爭、解放戰爭時期，山東抗日根據地和膠東解放區流傳過數來寶藝人欒少山編寫的《大臭蟲》、《算算帳》等作品。中華人民共和國成立後，數來寶在部隊文藝活動中普遍流行，出現瞭《戰士之傢》、《從軍記》、《學雷鋒》、《巧遇好八連》、《壯志凌雲》、《硬骨頭六連戰旗紅》等優秀書目。（見彩圖）
數來寶(北京曲藝曲劇團演出)