中國《詩經》的組成部分。其中包括《小雅》74篇、《大雅》31篇，共105篇，合稱“二雅”。
宋代馬和之作小雅鹿鳴之什卷（局部，故宮博物院藏）
關於《雅》的解釋，近代學者多從音樂方面加以說明：““雅”是“正”的意思，在音樂中就是指“正樂”。“正樂”相對於地方音樂而言，是指周天子建都的王城附近的音樂。至於為什麼把“正樂”稱為“雅”，這與古代“雅言”的說法有關。因為王城附近的通行語為“雅言”，因此，王畿之樂也就稱為“雅樂”，簡稱為“雅”瞭。所以，《詩經》中的《雅》就是指配有王畿之樂即“正樂”的詩歌。《大雅》、《小雅》之分，可能與產生時代的早晚和音樂變化有關。
關於《雅》的創作年代和作者，大致可以認為，《大雅》中的大部分產生於西周初期，小部分產生於西周後期；《小雅》中有少量作品產生於西周初期，大部分產生於西周末年和春秋時期。《小雅》中除少數民間歌謠之外，大部分作品都是各級貴族的創作。《大雅》幾乎全都是貴族的作品。從有些《雅》詩的結尾點明作者也可以證明這一點。
《雅》詩題材廣泛，內容豐富，具有多方面的意義和價值：①忠實記錄瞭周民族創業和開國的歷史。《大雅》中的《生民》、《公劉》、《緜》、《皇矣》和《大明》號稱5篇史詩，從周民族祖先的誕生寫起，中經業績的開創和發展，直至推翻商紂王，建立周朝，全面地再現瞭自公元前21世紀至前11世紀周人的社會歷史生活，填補瞭中國古代史詩創作的空白。②抨擊奸佞，針砭時弊，揭露黑暗腐朽的社會現實。反映這一內容的《雅》詩很多，《大雅·桑柔》直接指斥周厲王為政暴虐，執政大臣貪殘害國。《大雅·瞻卬》對寵信褒姒，禍國殃民的周幽王進行瞭尖銳的諷刺和痛斥。《小雅·正月》揭露瞭上層統治者的腐朽和殘暴。這些作品都反映瞭統治階級內部的尖銳矛盾。③敘寫和贊美農事及其成就。《小雅》中的農事詩《楚茨》、《甫田》和《大田》，詳盡敘寫從春種到秋收的具體過程，這實際也是對農事及其巨大成就的贊美，贊美他們開發自然獲取豐收的進取精神和發展農業的偉大貢獻，字裡行間充滿自豪之情。④反映宴飲及人際交往中的禮樂文明。《雅》中的宴飲詩，如《小雅·鹿鳴》、《小雅·常棣》和《大雅·行葦》等敘寫君臣、親友宴飲，表現瞭尊卑有序，長幼有禮，文質彬彬的禮樂文明風貌。宴飲詩既體現瞭重禮儀、尚親情、篤友誼的禮樂文明，又表現瞭粉飾太平、追求享樂的思想傾向。⑤表現勞動人民的痛苦和災難。《雅》中也包含一些民間歌謠，這些歌謠反映瞭勞動人民的生活狀況和呼聲。《小雅·苕之華》表現他們在死亡線上艱難掙紮和痛苦欲絕的呼號。《小雅·何草不黃》反映征夫對於兵役、徭役帶給他們的深重災難的強烈不滿和憤怒。
此外，《雅》詩中的戀歌和怨歌，表現瞭情人之間的愛慕、思念以及婚姻、傢庭的不幸等。
《雅》詩一般篇幅較長，如《大雅·抑》長達12章，114句。佈局嚴謹，章法完密，用韻整齊。一般說來，《雅》詩的語言不如《國風》通俗易懂，且多抽象議論，但有些詩寫得也很形象生動，《小雅·無羊》寫人、畜的動態，牛羊的健壯、馴良，牧人技術的高明，以及對於豐收的向往，都寫得栩栩如生，十分傳神。在藝術風格上，《雅》詩莊重而舒緩，表現出典重文雅的特征。