物質世界固有的矛盾之一。反映物質運動在時間和空間上辯證性質的一對哲學範疇。物質是不滅的、無限的，並且處在永恆的絕對運動之中，物質及其運動的永恆性、無限性，也就是物質的存在形式即時間持續和空間廣延的無限性。物質的時空無限由具體的物質客體的有限時空所構成，並通過具體物質客體在有限時空上的運動和變化表現出來。有限和無限的範疇，反映瞭物質世界中客觀存在的矛盾和辯證聯繫。
物質世界的客觀屬屬性 有限范疇，反映著具體的事物、現象和客體在時間和空間上的暫時性、局部性和相對性。在物質世界中，任何一種具體的事物、現象和客體，都是在一定時間內和一定條件下產生的，又隨著時間的推移和條件的變更轉變為在性質上不同的其他事物；都有其產生、發展和滅亡的歷史；在時間上都具有暫時的性質，表現出有限性。同樣，任何一個具體的事物、現象和客體，都存在於一定的空間界限之內，表現出作為物質世界一部分的局部性質，在空間的廣延上也都是有限的。
無限范疇，反映著客觀實在的物質總體的永恒性、普遍性和絕對性。物質既不能創造也不能消滅，它處在永恒的運動之中，並且它的各種運動和變化是守恒的。物質及其運動的永恒性，表現於時間的變化和發展上就是一個無限持續的過程。物質及其運動的永恒性決定瞭它在時間上的無限持續性。這種無限持續性是從量和質兩個方面表現出來的，不隻表現為物質在時間上存在的無限長期性，還表現為物質在質的方面的無限交替，物質系統新類型的產生、新運動形式產生的無限發展過程。物質在空間上也是無限的。從宇宙中的任何一點出發，向它的前後、左右和上下延伸下去，都永遠不會達到盡頭；任何一個物質系統無論多麼巨大，也隻是更大的物質系統的一部分，是構成更大物質系統的一個單位或因素。現代科學技術能觀察到超過100億光年遠的天體，但它仍然不是宇宙的邊界，在它之外仍然存在著無限多的物質系統、物質客體。物質在空間上的無限性也表現在量和質兩個方面。物質在空間上的無限伸展，不是同質的事物在量上的無窮重復和簡單的無限疊加，而是統一物質世界在空間上多樣性的無限延伸，是各種質態不同的事物、現象在空間上的無限展開；不僅物質的量在空間上無限延伸著，而且物質的性質、結構和規律，在空間上也具有無限的差別性和多樣性。
辯證關系 有限和無限是物質世界中存在的客觀予盾，是物質的運動在時間和空間上表現出來的辯證聯系。因此，有限和無限的關系是辯證的，是對立的統一。具體表現在：①無限由有限構成、無限不能脫離有限而獨立存在。物質世界就其整體說，它在時間和空間上都是無限的，但它卻是由無數具體物質客體的有限時間和空間構成的。物質的時空無限性並不是抽象的、同有限相分離的，而總是和具體物質客體的時空有限性相聯結；有限並不存在於無限之外，它是構成無限的環節、部分和因素。沒有具體物質客體的時空有限性，物質世界的無限性也就不存在。
② 有限包含著無限，有限體現著無限。有限事物的發展變化、它們生生滅滅的無窮鏈條，本身就是物質無限性的表現形式。任何具體的、確定的事物在時間和空間上都有自己的界限，但由於事物運動、變化和發展的本性，有限的界限必然不斷被打破、被否定而趨於無限。有限事物原有界限的打破、事物由一種質態向另一種質態的轉化，就體現著物質的變化和發展的無限趨勢。這種無限的趨勢並不存在於有限之外，而是包含在有限之中並通過有限形式表現出來。因此，同有限不能脫離無限一樣，無限也不能脫離有限。
③ 有限和無限的辯證統一，表現在任何一個物質客體中。在一定意義上說，每一物質客體既是有限的又是無限的，是有限和無限的統一。每一物質客體總是存在於一定的時間和空間界限之內，這是它的有限性。但是它又有著變化和發展的無限能力，有著內部和外部無數聯系以及不可窮盡的特性和結構層次，這又是它的無限性。在這個意義上，可以說，每一有限的物質客體都是一個無限的宇宙，是有限和無限的統一體。
有限和無限的辯證原理對於人們的認識活動和實踐活動有重要指導意義。人們是通過有限認識無限，通過有限去把握無限的。各門科學就是通過有限的、相對的各種事物和現象，逐步地去揭示物質世界中無限的、絕對的東西，在廣度和深度上逐步地去把握無限物質世界的本質和規律性。在有限和無限的關系上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學的鬥爭，馬克思主義哲學關於有限和無限的辯證原理，是揭露在有限和無限辯證關系上的各種唯心主義、形而上學觀點的思想武器之一。