列寧批駁在J.狄慈根哲學思想評價上的各種錯誤觀點的文章。寫於1913年5月。中譯文載於人民出版社1959年出版的《列寧全集》第19卷。
20世紀初，一些資產階級學者和俄國馬赫主義者利用狄慈根在闡述辯證唯物主義思想時的一些不準確的用語和個別錯誤觀點，捏造說狄慈根和E.馬赫“一致”，企圖把馬克思主義哲學和馬赫主義相結合。取消派謝姆柯夫斯基也這樣歪曲狄慈根的思想。針對這股思潮，本文對狄慈根的哲學思想作瞭全面的評價。文章認為，狄狄慈根在闡述辯證唯物主義時，雖有一些錯誤，如在強調人類認識的相對性時，往往陷於混亂狀態，以至錯誤地向唯心主義和不可知論讓步，但是，整個說來，狄慈根是個辯證唯物主義者，堅持哲學的黨性原則，鄙視中間立場。始終認為自己是馬克思主義者。文章強調指出，“狄慈根的作用在於：他表明瞭工人可以獨立地掌握辯證唯物主義，即掌握馬克思的哲學。狄慈根並不認為自己是某一學派的創始人，這一點對於評價工人出身的狄慈根是非常重要的。”
列寧早在《唯物主義和經驗批判主義》一書中就對上述錯誤思潮進行瞭分析批判。本文通過對狄慈根的全面評價，進一步批判瞭這種思潮，在捍衛馬克思主義哲學、戰勝馬赫主義和修正主義的鬥爭中具有重要意義。