M.M.薩迪
波斯詩人。出生在設拉子。父親是個清貧的傳道士。他早年在設拉子求學，14歲時父親去世，傢境貧困。經人相助，到巴格達尼紮米耶神學院攻讀文學和經學。學習期間，便能用波斯文、阿拉伯文寫作，創作瞭許多優美的抒情詩。因不堪忍受受神學院超凡脫俗思想的束縛，中途輟學，離開巴格達。蒙古軍入侵，迫使薩迪背井離鄉，開始長達30多年的托缽僧生活。他跋山涉水，沿街化緣，聚眾佈道，足跡西至埃及、馬格裡佈、埃塞俄比亞，東達巴爾赫、印度和中國的喀什噶爾。他當過雇工，曾被十字軍俘虜，並服過苦役。
薩迪曾多次朝拜過麥加天房，訪問過阿塞拜疆的貝拉庸、大不裡士，並向蒙古的阿巴喀汗進諫。
薩迪結束飄泊生活返回設拉子後，蟄居鄉裡，潛心著述。1292年12月在故鄉逝世。
薩迪的作品除聞名世界的《果園》和《薔薇園》外，保存下來的大多是抒情詩和魯拜詩、頌詩等，都收入他的《全集》中。
薩迪的抒情詩共600多首，作品通過對花鳥、清水、美女、靜夜的描寫，寄托瞭詩人對大自然的熱愛和對人生的向往。他的詩結構嚴密，語言凝練、流暢，韻調鏗鏘，抑揚有致，是波斯文學史上的一枝奇葩。
薩迪的成名之作是他的《果園》和《薔薇園》。《果園》是他長期漫遊返回故鄉後的第一部作品，原名《薩迪書》，完成於1257年，是一部哲理性的敘事長詩，包括正義、行善、愛情、謙遜、知足、禮拜、教養、感恩、懺悔等篇章和一篇很長的序詩。每章由一些生動的小故事組成，插以詩人的見解。故事描寫瞭帝王、聖哲、教徒、遊僧的生活和市民社會的風俗習慣，大多是詩人流浪生活中的親身經歷及見聞。
《薔薇園》是用韻文寫成，文中夾有許多短詩。全書分8章：記帝王言行、記僧侶美德、論知足長樂、論寡言、論青春與愛情、論年老衰敗、論教育之功效、論交往之道。題材和《果園》相仿。詩人通過對帝王、僧侶以及商人、市民各類人物生活的描寫，揭露瞭社會的虛偽與黑暗，歌頌瞭人類的善與美。作品中引用瞭大量的民間格言、警句。它的語言幾百年來一直是波斯文學的典范。
薩迪之墓
薩迪作品對後世影響很大。他的作品被譯成幾十種外國文字，受到讀者的贊譽。