中國北宋詩人。初字鐘美，後改字逢原，原籍元城（今河北大名東北）。年幼喪父，隨叔祖父王乙徙於官所，遂為廣陵（今江蘇揚州）人。少時尚意氣，後折節讀書，不求仕進，以教授生徒為業，往來於瓜州、天長、高郵、潤州等地。至和元年(1054)，王安石奉詔入京，途經高郵，王令以《南山之田》詩贄見，深受安石賞識，以妻妹嫁之。後主高郵州學，未幾辭去，遷居潤州。地卑下潮濕，致疾而卒，年僅28歲。王安石《《思逢源》有“妙質不為平世得，微言唯有故人知”之句，對他的才高命短、未得重用深表惋惜。
王令雖早卒，當時卻負有盛名。他的史論借古喻今，文筆恣肆，其《過唐論》，王安石以為“方賈誼《過秦論》不及，而馳騁過之”（《墨莊漫錄》卷三）。詩歌主要受韓愈的影響，兼有李賀、盧仝詩之雄奇豪放，構思新奇，造語精辟，氣勢磅礴，意境奧衍。他有很多詩直接抨擊社會黑暗，反映民生疾苦，如“溝中老弱轉流屍，夫不容妻母棄兒”(《和洪與權逃民》)、“高堂食飲豈無棄，願從犬彘求其餘”(《餓者行》)。其他如“長星作彗倘可假，出手為掃中原清”(《偶聞有感》)，“終當力卷滄溟水，來作人間十日霖”（《龍池》）、“不能手提天下往，何忍身去遊其間”(《暑旱苦熱》)等詩句，亦筆意縱橫、氣格雄壯，表現出對社會現實的關切。劉克莊稱贊為“骨氣蒼老，識度高遠”(《後村詩話》前集卷二)。其《松》、《大松》、《次韻和人古松》等詩，托物寄興，抒發瞭崇高理想無法實現的憤慨。《春遊》、《庭草》、《江上》、《金山寺》等寫景抒情小詩，則清新自然，別具一格。但某些作品也有生硬粗率之病，藝術上還不夠成熟。
王令詩文由其外孫吳說編為《廣陵集》，未刊行，長期以抄本流傳，諸本卷數多寡不一，近代始有嘉業堂刻本。上海古籍出版社1980年出版有沈文倬校點本《王令集》。