印度7世紀上半葉在位的帝王。名喜增，積極贊助文化學術活動，本人也從事文學創作，歸在他名下的著作有詩歌一種：《八大靈塔梵贊》（梵文原本已佚，現存宋代法賢的漢語音譯本和意譯本）；戲劇三種：《瓔珞傳》、《妙容傳》和《龍喜記》。《瓔珞傳》是四幕劇，描寫優填王愛上一個宮女，為王後所嫉妒，最後發現這個宮女原來是海島的公主，因航海途中沉船遇救，才改名換姓成瞭宮女，於是皆大歡喜，王後同意優填王娶公主為妃。《妙容傳》也是四幕劇，劇情與《瓔珞傳》大致相同，隻是最後發現那個宮女女原來是王後的遠房堂妹。《龍喜記》是五幕劇，取材於現已失傳的佛教典籍《持明本生活》，寫持明國的雲乘太子戀愛結婚和以身代龍供金翅鳥食用的故事，宣揚佛教提倡的“舍身飼虎”一類的自我犧牲精神。我國唐代赴印求法的高僧義凈曾記述說：“戒日王取雲乘菩薩以身代龍之事，輯為歌詠，奏諧弦管，令人作樂，舞之蹈之，流佈於代。”（《南海寄歸內法傳》卷四）此劇在我國有藏語譯本（屬於《丹珠藏》中《本生部》的一種）和吳曉鈴譯的漢語譯本。