王樹柟

　　近代散文傢、學者。字晉卿。號陶廬老人。河北新城人。光緒十二年(1886)進士。歷任四川等省知縣多年，官至新疆佈政史。在官時為學不輟，文字訓詁之外，尤註意當世有用之學，對新疆圖志、歐西歷史，均有研究。

　　王樹柟青年時鑽研詞章，愛好駢儷之文。後於保定蓮池書院結交瞭桐城派代表人物張裕釗、吳汝綸，30歲後悔棄少作，力攻古文。但他對桐城派並不依傍門戶，屈就師承。他服膺陽剛陰柔之說，雖深得義法，但認為文章的變化“塞天地”、“橫古今”，，決非“姝姝焉守一成之跡者所能自振於其間”，對桐城宗派不妄加許可。其文氣骨遒上，意象雄渾，最得力於司馬遷、韓愈、王安石，頗具陽剛之美，一掃桐城脆薄之弊。有時亦取法歸有光，但能脫胎變化，破其局縮，於平淡之中出波瀾，聲情之外有遠韻。他的文章多碑志、墓表、壽序之作，但甚重取義，往往不同世俗。所以在北京文壇異軍突起，聲名頗著。張裕釗、吳汝綸都引為畏友，不視為弟子。其詩亦宗韓愈，雄恣怪瑰，兼有孟郊之淒苦，李賀之警麗。《文莫室詩集》丁亥(1887)自記說：“二十年來，詩凡屢變，然每為詩，必守韓昌黎‘念難須勤追，悔易勿輕踵’二語，不敢以輕率出之。”從戎甘肅以後諸作，益進於渾化。他的最後學術活動是擔任《新城縣志》總纂，完成於1935年，時已85歲高齡。著有《陶廬叢刻》，共數十種。