元代戲曲作傢。大都(今北京)人，生卒年與生平事蹟均不詳。成書於元至順年間的《錄鬼簿》說他：“見在都下擅名，近歲來杭。”可知他先在北方成名，後移居杭州。著有雜劇5種，現僅存《東堂老勸破傢子弟》、《孝義士趙禮讓肥》、《晉陶母剪發待賓》3種，另有《天壽太子邢臺記》和《玉溪館》兩種已佚。其作品風格敦樸自然，與鄭廷玉相近。朱權評其詞曲如“峭壁孤松”（《太和正音譜》）。
《東堂老勸破傢子弟》一劇，寫揚州富商趙國器之子揚州奴，父死後浪浪蕩成性，揮霍無度，將傢產蕩盡，淪為乞丐。其父生前好友東堂老李實，受亡友之托，對揚州奴苦心教誨和幫助，使他痛改前非，終於浪子回頭，重振傢業。作品歌頌瞭東堂老忠於朋友的信義行為，並意圖通過揚州奴的形象，勸喻敗傢子弟引以為戒。作品宣揚的道德觀念雖然脫不出封建范疇，但在具體描寫中反映瞭元代市民階層的生活，描寫瞭商人對自己事業的自豪感和“為蠅頭努力去爭”、“萬苦千辛積攢成”的發傢本色，因而有一定特色。此劇關目緊湊，形象鮮明，曲辭本色而自然，描寫委曲盡致，曲、白結合緊密，堪稱元雜劇後期佳作。《孝義士趙禮讓肥》與《晉陶母剪發待賓》二劇，通過趙禮與陶母恪守封建禮教來宣揚封建道德教化作用，思想上不足取，藝術成就也遠遜於《東堂老勸破傢子弟》。