平山鬱夫
日本畫傢。1930年6月15日生於廣島縣豐田郡瀨戶田町。他的傢鄉是瀨戶內海中的一個小島，少年時代是在戰爭中度過的。1945年8月6日，他在廣島市修道中學讀書時，從原子彈的轟炸下死裏逃生，但留下後遺癥，這給他的思想、創作作帶來深刻的影響。1952年，他從東京藝術大學日本畫系畢業後，留校任教，師事前田青邨。1953年起，每年參加院展，主要作風俗畫，不為人知。1959年第44回院展上，以《佛教傳來》引起美術界轟動。從此，他轉入佛教題材創作，不久又開辟瞭絲綢之路題材。1962年起他長年累月沿著古代的絲綢之路橫貫歐亞大陸考察、旅遊、寫生，足跡遍及幾十國，創作甚富。他不僅成為院展中心作傢，而且以專畫佛教與絲路題材聞名於世界，作品多次獲日本美術院獎、聯合國教科文組織獎等。1973年就任東京藝術大學教授，後任東京藝術大學美術學部部長。1975年起頻繁訪問中國，對中國人民懷有誠摯感情。1979年9月7日至10月13日，平山鬱夫畫展先後在北京、廣州舉行。1984年5 月任日中文化交流協會副會長。1986年受聘為中國中央工藝美術學院名譽教授。
平山鬱夫選擇佛教與絲路為題材，絕非偶然。少年時代體驗到的戰爭和原子彈給人們帶來的巨大災難和痛苦，無疑是使其所以然的主要動力。由此，他渴望和平，主張各國人民進行友好的文化交流，以溝通和促進彼此間的感情和友誼。另外，他認為日本文化的源頭在中國和印度，試圖由絲路和佛教東漸之路追溯日本文化之源。其絲路題材的作品，熔歷史與現實為一爐，無論是古代的石窟、城堡，還是今日的駝隊、集市，都統一於土黃或熟褐的基調。它既源於沙漠的本色，又予人以厚重廣袤、熱烈奔放之感，如《流沙之道》（見彩圖）。佛教題材的作品，則以青、綠為基調，給人以孤獨、神秘、幻覺之感。畫傢還舍棄傳統日本畫的墨和線，以色塊構成所謂的無線之線。平山鬱夫精力充沛，勤奮多思，作品畫面氣魄宏大，在題材上和形式上都為日本畫的創新開辟瞭道路。
《流沙之道》 平山鬱夫（日）
參考書目
劉曉路：《我心愛的絲綢之路：平山鬱夫術》，人民美術出版社，北京，1988。