段玉裁
中國清代經學傢、文字音韻訓詁學傢。字若膺，號茂堂，晚年又號硯北居士，長塘湖居士，僑吳老人。江蘇金壇縣人。生於雍正十三年，卒於嘉慶二十年。乾隆二十五年(1760)中鄉試，入都會試，屢不中。乾隆三十五年(1770)吏部銓授貴貴州玉屏縣知縣，後又為四川富順、南溪和巫山知縣。經10年，稱疾告歸鄉裡。58歲時移居蘇州閶門外之枝園。
段玉裁在京時，得師事戴震，並結識瞭錢大昕、邵晉涵(1743～1796)、姚鼐(1731～1815)等學者。返裡後，又得與盧文弨(1717～1795)、劉臺拱、汪中(1744～1794)、金榜(1735～1801)等人相交。55歲時，二次入都，得識王念孫、王引之父子，商討音韻、訓詁，頗為契合。乾嘉時代漢學昌盛，段、王兩傢在音韻、訓詁方面的貢獻極大。
段玉裁博覽群書，著述宏富，由經學以治小學。在小學范圍內，又從音韻以治文字訓詁。根基充實，深得體要。所著有《六書音均表》、《詩經小學》、《古文尚書撰異》、《周禮漢讀考》、《儀禮漢讀考》、《汲古閣說文訂》、《說文解字註》及《經韻樓集》等書。《六書音均表》在顧炎武《音學五書》和江永(1681～1762)《古韻標準》的基礎上剖析加密，分古韻為17部，在古韻學上是一部劃時代的著作。《說文解字註》積30餘年的功力寫成，體大思精，為前所未有。他先為《說文解字讀》，每字之下博引群書，詳註出處，晚年才刪去繁文，簡約成《說文解字註》。嘉慶二十年(1815)五月全書刻成，風行一時，大為學者所稱贊，《說文》之學也由此而盛。《說文》段註的主要特點是：①比勘二徐（徐鉉、徐鍇）本，刊正傳寫和刻本的謬誤。②闡明許書著作的體例。③引證經傳古籍，解釋許說，推求許說所本。④在許慎訓解之外，說明字義的引申和變遷；指出字有古今，義也有古今。⑤闡發音與義之間的關系，根據諧聲聲符說明音義相通之理。
段玉裁註《說文》的成就極大。他不僅貫串全書，詳加註釋，把《說文》在考訂文字、聲音、訓詁三方面的真實價值闡發無遺，而且創通許多研究詞義的方法，對漢語訓詁學的發展開拓瞭新的內容和新的門徑。盡管書中不免有偏執武斷之處，可是其中精粹之處終不可沒。其後鈕樹玉作《段氏說文註訂》，徐承慶作《說文段註匡謬》，王紹蘭作《說文解字段註訂補》，徐灝作《說文段註箋》，雖各有發明，然成就不大，且有以不謬為謬者，轉增煩擾。段書舊有經韻樓原刻本，後又有蘇州書局翻刻本。1981年上海古籍出版社據原刻本影印行世。惟原刻本誤字不少，蘇州局本稍勝。學者可參考馮桂芬《段註說文考正》，馮將原書誤處均已校出。
見《說文解字》、《六書音均表》。