中國唐代訓詁學傢。名籀，字師古，以字行。雍州萬年（今陝西西安）人。顏之推之孫。師古幼承傢學，博覽群書，尤精於文字訓詁，並且才思敏捷，下筆為文，倚馬可待。顏師古志大才高，以其過人的學識，後官拜秘書監，弘文館學士，曾參與撰寫《隋史》，考訂五經，又獨立完成《漢書》的註釋，是唐初集小學、經學、史學於一身的大學問傢。他對唐初語言文字規範化的貢獻意義重大，影響深遠。後來出現的以正字為宗旨的“字樣”之學，是受到他的影響並加以發展的。
據史籍所載，顏師古在唐初規范語言文字方面，主要做瞭三方面的工作。
①搜羅各種五經抄本，參照《說文》、《字林》、《玉篇》等字書以及前代《石經》拓本，相互比較，確定各經的楷體文字，撰成《五經定本》，作為官方的定本經書，供天下取法。
②網羅奇書，收集難字，析疑溯源，制作《字樣》。師古的《字樣》當時被稱為《顏氏字樣》，它是在分析疑難字的形體結構、筆勢筆意的源流變化的基礎上制定的楷書標準寫法，是以正字為使命的字典，突破經書用字，在全社會范圍內規范文字。《字樣》盛行於當世，是天下學人識寫文字的不二法門。原本雖佚，但從今存敦煌寫卷《正名要錄》中，仍能窺其梗概。
③針對當時世俗之言中的謬誤，“質諸經史，匡而正之”，著作《匡謬正俗》。他著述的基本原則是“依古不從流俗”，“事非稽考不妄談說，必則古昔，信而有征”（《急就章註·序》），基本方法是“訓詁、小學及前賢文章皆相附會，可以無惑”（《匡謬正俗》卷七）。運用這種原則方法，他校正文字之訛謬，復原經史之真實。
顏師古在訓詁方面的成績主要表現在《漢書註》中。《漢書》中多古字古語，歷來被認為難讀，自漢末至隋代，註解者甚多，但問題很多。顏師古遍采前人如服虔、應劭、晉灼、臣瓚、蔡謨等人之說，又增傢荀悅《漢紀》、崔浩《漢紀音義》和郭璞《司馬相如傳註》三傢，融合瞭他叔父顏遊秦《漢書決疑》的某些說法，並提出瞭很多自己的看法，取得瞭很高的成就。他對《漢書》的文字作瞭精審校勘，更對詞義、讀音作瞭精彩解說，反映他在音韻、文字、訓詁、校勘以及方言、俗語、史事、詞章等各方面都具有精深的研究，並將這些知識綜合在一起，交叉運用，互相證發，對中國傳統語言文字研究方法的形成起瞭巨大作用。
推薦書目
劉曉東. 顏師古. //吉常宏, 王佩增. 中國古代語言學傢評傳. 濟南: 山東教育出版社, 1992.