中國清代訓詁學傢，江蘇高郵人。祖王安國，父王念孫。王引之字伯申，號曼卿。乾隆六十年(1795)舉人，嘉慶四年(1799)進士，由翰林院編修為禮部尚書，又改為工部尚書。平生由治經學而深究訓詁之學，用訓詁以說經，又用訓詁以校正群經。其學主要出於庭訓。所著《經義述聞》32卷、《經傳釋詞》10卷最負盛名。《經義述聞》所述，包括《易》、《書》、《詩》、《周官》、《《儀禮》、《大戴記》、《小戴記》、《春秋內外傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《爾雅》等書，不為鑿空之談，不為墨守之見。前人聚訟不解的，以合於經義者為斷。既熟於漢學的門戶，又不囿於漢學的藩籬。善於以聲求義，發前人所未發。字有假借，則求其本字，以正其解，所以成就最多。書末卷三十一、三十二所載“通說”53條，更是精粹所在。所著《經傳釋詞》一書為解釋經傳中的虛詞而作，自九經三傳以及周秦兩漢之書凡有虛詞的文句都一一搜討詮釋，“揆之本文而協，驗之他卷而通”，為後來研究虛詞的人開辟瞭一條門徑，貢獻極大。
《經義述聞》（清稿本）
