英國哲學傢、政治思想傢T.霍佈斯最重要的政治著作。全稱為《利維坦，或教會國傢和市民國傢的實質、形式和權力》。1651年在倫敦用英文出版。書名是《聖經》中提到的一種巨大海獸名稱的音譯，藉以表示國傢具有威懾一切的權力。
全書分4篇：第1篇“論人”，闡述瞭作者關於國傢學說的理論基礎，即機械唯物主義哲學和功利主義倫理學。他將人的生命看作一種機械的運動，認為趨利避害、自我保存是人生命運動即人性的根本原則。在沒有任何政治權威的自然狀狀態中，人們為瞭私利而爭鬥，呈現出一切人反對一切人的戰爭狀態。第2篇“論國傢”，集中闡述作者的國傢學說，是全書的主體。主要論述自然狀態中的人出於對死亡的畏懼，在理性指引下，相互間訂立契約，放棄個人的自然權利，把它交付給一個人或由一些人組成的會議，從而組成國傢。主權是國傢的本質，主權者的權力是絕對的、不可分割的，臣民對主權者必須絕對服從，但又強調國傢的作用在於保護個人的安全。第3篇“論基督教國傢”和第4篇“論黑暗王國”，主要揭露羅馬教會的腐敗墮落，抨擊教皇侵犯世俗權力的行徑，提出瞭政教合一、教權服從王權的主張。
《利維坦》初版扉頁(1651)
《利維坦》是近代西方第一部系統闡述國傢學說的著作。書中的無神論、人性論、社會契約論和國傢的本質、作用思想在西方思想史上有很大的影響。