古希臘作傢。曾被認為是《論崇高》的作者。《論崇高》是一篇重要的文藝理論論文，它的主要抄本據說是朗吉努斯所著。在很長時間裏，人們以為這個朗吉努斯就是西元前3世紀的希臘演說傢和哲學傢凱西烏斯·朗吉努斯，但現在一般認為，從論文的內容看，它的作者應該生活在西元1世紀。《論崇高》是當時就文學和修辭學理論進行論戰的產物，用書信體寫成，對一篇同名文章進行評論，闡述自己對崇高的風格，即對偉大文學作品的認識。他對否定天賦的觀點和否定技巧的觀點同樣持批評態度。在他看來，天賦是是產生崇高風格的基礎，技巧是保證實現天賦的條件，二者互相依存，缺一不可；隻有莊嚴崇高的思想和強烈的激情，輔之以完美的技巧，才能產生偉大的作品。作者援引荷馬、薩福、埃斯庫羅斯等人的作品作為崇高風格的范例，對亞細亞文風的誇張和當時一些新作的索然寡味提出尖銳的批評。他認為熱衷於名利和權勢的人不可能有偉大的靈魂，不可能創作出偉大的作品。作傢如果隻在修辭上下功夫，那就無異於詭辯或存心欺騙。最後，作者指出當時缺少天才和文學的衰落是追求享受、精神退化的結果。這篇論文思想深刻，有相當高的美學欣賞能力，中世紀以來被譯成各種文字，對歐洲古典主義時期的文藝理論有過很大影響。