英國劇作傢。父親是英國在愛爾蘭駐軍中的一名軍官。他求學於基爾肯尼學校和都柏林大學三一學院，與斯威夫特同學，二人終生保持友好關係。1691年去倫敦學習法律，於當時文人聚會的威爾咖啡館結識瞭德萊頓。在德萊頓贊助下，他寫瞭第1部劇本《老光棍》(1693)，在倫敦上演，受到廣大觀眾的稱讚。他的第2部劇本《兩面派》(1694)，德萊頓曾寫詩加以讚揚，而且認為康格裏夫勝過本·強生和弗萊徹，足以和莎士比亞媲美。1695年，康格裏夫的名劇《以愛還愛》上演，轟動瞭倫敦舞臺。。1697年悲劇《悼亡的新娘》上演，也大受歡迎。但他的傑作《如此世道》(1700)的演出卻遭受失敗，使他決心脫離戲劇創作。晚年經常和斯威夫特、蒲柏、斯梯爾等文學傢來往。蒲柏把自己翻譯的荷馬史詩《伊利昂紀》獻給康格裡夫。法國作傢伏爾泰來英國訪問時曾拜會過他。
康格裡夫是英國風俗喜劇一個傑出的作傢和優秀的代表。風俗喜劇是喜劇的一種，它描繪並且諷刺上流社會的風俗習慣和道德準則。復辟時期的英國上流社會是英國風俗喜劇的諷刺對象。莫裡哀是法國風俗喜劇的代表作傢，他諷刺法國的宮廷人物和資產階級分子。康格裡夫的喜劇作品，一方面模仿莫裡哀，另一方面繼承並發展瞭17世紀初期英國劇作傢本·瓊森、馬斯頓等人的社會諷刺喜劇傳統。復辟時期英國風俗喜劇的主要精神是諷刺的、批判的，具有嚴肅的道德目的，它大多寫上流社會兩性之間的關系，以諷刺、譴責貪婪、虛偽、縱欲、誹謗、陷害等社會罪惡和陋習。康格裡夫的傑作《如此世道》寫上流社會一對有才華的青年男女相愛成婚的故事，劇中有一場專門寫他們兩人談判結婚條件，並且討論婚後如何互相尊重、互相體諒，以保證美滿、幸福的傢庭生活。康格裡夫並不采取直接說教的方式來教育觀眾，而是通過復雜的故事情節，塑造才華橫溢的青年男女，並以高度機智、幽默的對話來達到他推崇嚴肅的道德目的：醫治社會的疾病，建立人和人(尤其是兩性)之間的真誠、友善的關系，改造人的社會行為。康格裡夫的喜劇語言達到瞭文雅、細致、鋒利、流暢、精確、含蓄的完美境地。19世紀英國批評傢哈茲裡特寫道：“康格裡夫喜劇中的每一句話都充滿瞭意義和諷刺，用最典雅、最尖銳的詞語表達出來。”19世紀末英國小說傢梅瑞狄斯認為康格裡夫足可和莫裡哀相對起舞，樹立喜劇創作的典范。