維吾爾族詩人。本名阿佈都熱依木,筆名尼紮裏。維吾爾批判現實主義思潮的重要代表作傢,他把維吾爾族敘事長詩的創作推向瞭一個新的高峰。

  尼紮裏出生於喀什噶爾城的佈拉克·巴什坊內一個工匠傢庭。青年時代,曾在喀什噶爾的經學院求學,研習維吾爾文學和中亞各族文學重要代表作傢的作品。尼紮裏的大半生是靠代人抄寫、裝幀書籍為主,生活十分清苦。西元1835年開始,在喀什噶爾阿奇木伯克祖乎爾丁衙署中充任幕僚。1840年後,在喀什噶爾航立克經學院院擔任教習。

  尼紮裡是維吾爾文學史上成就顯著的多產作傢之一。流傳至今的作品有長達33000行的《愛情長詩集》、哲理性詩作《濟世寶珠》和組詩集《穆罕默斯集》。前兩種作品的手抄本現存新疆博物館。

  尼紮裡於1841至1842年創作的《愛情長詩集》,是維吾爾文學史上的一顆明珠。他通過《愛情長詩集》的創作,發展瞭東方文學中《五部詩集》創作的傳統,把它推進到瞭“長篇組詩”階段。尼紮裡的敘事長詩,大都取材於廣為流行的民間傳說。他善於發掘出這些傳統題材中反抗中世紀封建主義枷鎖、控訴封建主義暴政的思想內容,賦予它們以強烈的時代精神,以反映當時人民對自由解放、公理正義的向往。其中,敘事長詩《熱碧亞和賽丁》尤其富於現實意義。詩人在這部長詩中,突破瞭傳統題材的局限,取材於當時的現實生活,堪稱維吾爾文學史上第一篇詩歌體裁的報告文學。詩人在敘述熱碧亞和賽丁這一對喀什噶爾青年的愛情悲劇的同時,還影射瞭這一悲劇產生的社會根源,把這一愛情悲劇提到瞭社會悲劇的高度,從而揭露瞭封建主義的罪惡,起到瞭振聾發聵的作用。

  中華人民共和國成立後,尼紮裡的敘事長詩曾被多次整理出版,並且有漢譯本行世。《熱碧亞和賽丁》還被搬上瞭舞臺。