金代文學傢。字複之，號遯庵，別號菊莊。絳州稷山（今屬山西省）人。哀宗時與其弟段成己先後中進士，但入仕無門，在山村過著閒居生活。金亡，避亂龍門山中。蒙古汗國時期，與友人遨遊山水，結社賦詩，自得其樂。
段克己為河汾詩派作者，兼擅填詞，存世作品中一些詩詞，寫故國之思，頗有感情。如“塞馬南來，五陵草樹無顏色。雲氣黯，鼓鼙聲震，天穿地裂。百二河山俱失險，將軍束手，無籌策。漸煙塵，飛度九重城，蒙金闕”(〔滿江紅〕《過汴梁故宮城》)。。他也關心民間疾苦，曾哀吟“生民冤血流未盡，白骨堆積如山丘”（《癸卯中秋之夕與諸君會飲山中，感時懷舊》）。然而寫得最多的還是山光水色和隱逸生活，刻畫山川的雄偉（如《乙巳清明遊青陽峽》），描繪風光的綺麗（如〔滿江紅〕《壽衛生行之》），都有特色。寫隱居生活如：“四壁摧頹手重泥”(《冬夜自適》)、“便把鋤頭為枕，眠芳草”(〔滿庭芳〕《山居偶成》)，雖隻是生活片斷的記錄，但也可以看出他是安於淡泊和有勞動體會的。前人稱段克己的作品骨力堅勁，意致蒼涼。在繼承文學傳統方面，他受蘇、辛的影響比較明顯。其弟段成己，字誠之，號菊軒，也有文名，詩詞風格與克己相近。金代趙秉文以“二妙”相譽，後人編他們的合集時，稱《二妙集》。
《中州集》成書之日，段克己尚在世，所以元好問未錄其詩詞。《二妙集》8卷，有吳昌綬雙照樓影元刊本。又有海豐吳氏《九金人集》本，增《補遺》1卷。二本文字間有不同。詞亦見《彊村叢書》和《全金元詞》。