《人物志》

　　中國古代心理學思想專著。三國魏劉劭撰。共3卷，凡12篇。1937年美國學者J.K.施賴奧克曾把它編譯為英文本，題為《人類能力之研究》，由美國東方學社出版。

　　《人物志》的心理學思想，主要反映在才能、性格和才性鑒定等3個方面，即①才能:《人物志》認為，“學，所以成材”，並肯定“人才不同，成有早晚”。它還按照才能特徵，把人才劃分為清節、法傢、術傢、國體、器能、藏否、伎倆、智意、文章、儒學、口辯、雄傑等12種類型，並指出瞭每一種種類型的基本特點及其所宜任的官職。②性格:《人物志》不僅考察瞭五行（木、金、火、土、水），形體（骨、筋、氣、肌、血）與性格特征的對應關系，而且還根據人所具有的不同性格特征，把人劃分為12種類型，即強毅之人、柔順之人、雄悍之人、懼慎之人、凌楷之人、辯博之人、弘普之人、狷介之人、休動之人、沉靜之人、樸露之人、韜譎之人；它對每一種性格類型的基本特征及其優缺點，也進行瞭考察和分析。③才性鑒定:《人物志》首先考察瞭才性鑒定的意義。指出“聰明之所貴，莫貴乎知人”。通過才性鑒定，則可使“眾材得其序，庶績之業興”。其次，它指出瞭才能鑒定的可能。在它看來，人的才能和性格可以通過其外部表現而予以鑒別；它並且把這種外部表現概括為神、精、筋、骨、氣、色、儀、容、言九個方面，是謂“九征”。再次，它分析瞭才性鑒定的困難。認為在才性鑒定過程中，常會產生兩大困難，即“難知之難”和“知之而無由得效之難”，並分析瞭產生這兩大困難的種種原因，還把它們歸納為“七似”和“七繆”兩個方面。最後，它提出瞭一套才性鑒定的方法，即所謂“八觀”和“五視”；這兩者都是現代心理學所謂的觀察法。