明代戲曲作傢。字深甫，號瑞南。浙江錢塘（今浙江杭州）人。曾在北京任鴻臚寺官，後隱居西湖。他約生於嘉靖初年，創作活動主要在萬曆前期。
高濂所作傳奇戲曲《節孝記》，分上下2卷，包括兩個劇本。上卷《賦歸記》寫陶淵明辭官歸隱的節操；下卷《陳情記》寫李密侍奉祖母的孝道。
《玉簪記》描寫女道士陳妙常與潘必正的愛情故事。故事素材來源於《古今女史》。寫南宋時陳嬌蓮與母親避金兵亂，途中走失，嬌蓮入金陵城城外女真觀為女道士，法名妙常。觀主之侄潘必正應試落第，不願回鄉，也寄居觀內。一日妙常乘月明彈琴，潘生尋琴聲來訪。潘生奏〔雉朝飛〕，妙常奏〔廣寒遊〕，情意愈合，潘生遂以情挑，妙常以禮相拒。又一日，妙常在屋中假寐，潘生來訪，在書桌上得妙常題情詩，遂共明心願。一夜，潘生赴約會途中，被姑母訓誡，又逼他早日赴試，並親送至江畔。妙常私雇小舟，追趕上潘生，以玉簪為表記相贈，潘生酬以鴛鴦扇墜，二人相泣而別。後潘生及第授官，得以成婚。全劇共34出。從第16出“弦裡傳情”（即“琴挑”）起，再通過“旅邸相思”、“媒姑議親”、“詞姤私情”（即“偷詩”）、“姑阻佳期”(即“姑阻”)、“知情逼式”（即“逼試”）、“秋江哭別”（即“秋江”）等出的發展，全劇展開瞭主要人物的矛盾沖突，深刻細致地揭示瞭兩人的戀愛心理，具有強烈的喜劇效果。全劇語言典雅華美，是“著意填詞”之作。在上述幾個主要出折中，成功地表述瞭人物的心情，沒有雕鑿、堆砌的痕跡。雖有不合韻律處，但還是成為長期流傳演出的名作。
所作傳奇戲曲有《玉簪記》、《節孝記》；散曲現存小令十餘支，套曲十餘套，見於《南詞韻選》、《南宮詞記》、《吳騷合編》、《詞林逸響》等書。此外，有《雅尚齋詩草》初集、二集，《芳芷樓詞》和《遵生八箋》等。